ক.

৬০ বছর বা তার বেশি বয়সের মানুষ হলো প্রবীণ ।

খ.

বাল্যবিবাহের ফলে মেয়েরা অপ্রাপ্ত বয়সে গর্ভধারণ করায় মাতৃমৃত্যুর সম্ভাবনা বেড়ে যায় ।

সমাজে বাল্যবিবাহের নানাবিধ নেতিবাচক প্রভাবের অন্যতম হলো মাতৃমৃত্যু। বাল্যবিবাহের ফলে মেয়েরা এমন বয়সে গর্ভধারণ করে যখন তাদের শরীর গর্ভধারণে পূর্ণ সক্ষম হয় না। আর স্বাভাবিকভাবেই অপরিণত বয়সে গর্ভধারণ মাতৃমৃত্যুর ঝুঁকি বৃদ্ধি করে। তাই বলা যায়, বাল্যবিবাহ মাতৃমৃত্যু বৃদ্ধি করে ।

গ.

উদ্দীপকের সালেহা বেগমের সামাজিক সমস্যাটি যৌতুক সমস্যাকে নির্দেশ করে ।

যৌতুক বাংলাদেশের আর্থসামাজিক সমস্যার মধ্যে অন্যতম । আমাদের দেশে বিবাহের মধ্যে উভয় পক্ষের মধ্যে উপহার সামগ্রী লেনদেন হয়ে থাকে। এ প্রথা ঐতিহ্যগতভাবে দীর্ঘদিন চলে, যা সময়ের পরিক্রমায় এবং মানুষের দৃষ্টিভঙ্গি, মূল্যবোধ, আদর্শ রীতিনীতির প্রবর্তন তথা সামাজিক পরিবর্তনের ফল হিসেবে যৌতুক প্রথায় পরিণত হয়েছে। সাধারণত বৈবাহক লেনদেন সম্পর্কিত আলোচনায় পাত্রপক্ষ কর্তৃক পাত্রীপক্ষের কাছে দাবি করা নগদ অর্থ, টিভি, ফ্রিজ, মোটর সাইকেল, সোনা-রুপা অলংকার প্রভৃতি যৌতুক নামে পরিচিত। আর এ যৌতুককে কেন্দ্র করে বিবাহ বিচ্ছেদ, নারী নির্যাতন এমনকি হত্যার মতো জঘন্য কার্যক্রম সংঘটিত হয়ে থাকে । উদ্দীপকে দেখা যায়, সালেহা বেগমের বিয়ের সময় পাত্রপক্ষকে নগদ পঞ্চাশ হাজার টাকা ও আসবাবপত্র দেবার কথা ছিল। দিতে দেরি হওয়ায় শ্বশুরবাড়ির লোকজন তার ওপর অমানবিক মানসিক নির্যাতন করছে। যা উপরে আলোচিত যৌতুক প্রথার সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ। তাই বলা যায়,সালেহা বেগমের সমস্যাটি মূলত যেতুক সমস্যাকে ইঙ্গিত করে ।

ঘ.

উদ্দীপকে সালেহা বেগমের যৌতুক সমস্যাটি তার বোন রাবেয়ার ক্ষেত্রে না ঘটায় প্রধান কারণ হলো নারী শিক্ষা ও কর্মসংস্থান ।

যৌতুক প্রথা বাংলাদেশের একটি অন্যতম সামাজিক সমস্যা। যৌতুক হচ্ছে এদেশের নারী সমাজে জন্য ভয়াবহ ও নির্মম প্রথা, যা যুগ যুগ ধরে চলে আসছে। মূলত যৌতুক হলো বিবাহকালীন লেনদেনের একটি প্রথা। যৌতুক না দিলে বাংলাদেশের নারীদের ওপর নানারকম নির্যাতন চালানো হয়। কিন্তু নারীরা যদি শিক্ষা অর্জন করে আত্মকর্মসংস্থানের ব্যবস্থা করতে পারে তাহলে যৌতুক প্রথা অনেকাংশে বন্ধ হয়ে যাবে। যেমনটি উদ্দীপকের রাবেয়ার ক্ষেত্রে দেখা যায়। রাবেয়া উচ্চ শিক্ষিত এবং প্রাইমারি স্কুলের শিক্ষক। তাই রাবেয়ার বিয়ের সময় পাত্রপক্ষ কোনো উপহার দাবি করেনি । অর্থাৎ যৌতুক প্রথা প্রতিরোধের জন্য নারীদের শিক্ষার আওতায় আনতে হবে। শিক্ষাব্যবস্থায় বিস্তারের প্রসার ঘটলে নারীরা সচেতন ও সমমর্যাদা প্রতিষ্ঠা লাভ করে, পুরুষের ওপর নির্ভরশীল না হয়ে আত্মকর্মসংস্থানের মাধ্যমে আত্মমর্যাদায় অধিষ্ঠিত হবে। শিক্ষিত ও কর্মজীবী নারীদের বিবাহের সময় স্বভাবতই কোনো যৌতুক লাগবে না। কারণ এসব শিক্ষিত এসব নীরা পুরুষের ওপর নির্ভরশীল নয় এবং তারা নিজেরাই অর্থ উপার্জন করে। যা উদ্দপকের রাবেয়ার ক্ষেত্রেও দেখা যায় ৷

সুতরাং উপরের আলোচনা থেকে বলা যয়, রাবেয়ার বিবাহের যৌতুক না লাগার কারণ হলো নারী শিক্ষা ও কর্মসংস্থান ।