(ক) যুক্তিবিদ্যার মূল আলোচ্য বিষয় হলো যুক্তি। (খ) সহানুমান একটি অবরোহ অনুমান। অবরোহ অনুমানের একটি সাধারণ নিয়ম হলো এর সিদ্ধান্ত কখনোই আশ্রয়বাক্য থেকে বেশি ব্যাপক হতে পারে না। সহানুমানে সিদ্ধান্তটি আশ্রয়বাক্যগুলোর মধ্যে নিহিত থাকে, নতুন কোনো তথ্য যোগ করে না। তাই সহানুমানের সিদ্ধান্ত আশ্রয়বাক্য থেকে বেশি ব্যাপক হয় না। (গ) উদ্দীপকের যুক্তিটি অবরোহ অনুমানের প্রকারভেদ সহানুমানের একটি দৃষ্টান্ত। কারণ, এই যুক্তিটিতে দুটি আশ্রয়বাক্য থেকে একটি সিদ্ধান্ত অনুমিত হয়েছে। সহানুমানের বৈশিষ্ট্য অনুযায়ী এখানে তিনটি পদ (কাক, কালো, কোকিল) রয়েছে এবং প্রতিটি পদ দুইবার করে ব্যবহৃত হয়েছে। মধ্যপদ (কালো) উভয় আশ্রয়বাক্যে থাকলেও সিদ্ধান্তে অনুপস্থিত। সুতরাং, উদ্দীপকের যুক্তিটি একটি সহানুমান। (ঘ) উদ্দীপকের যুক্তিটি হলো: সকল কাক হয় কালো। সকল কোকিল হয় কালো। অতএব, সকল কোকিল হয় কাক। এই যুক্তিটি একটি সহানুমান। সহানুমানের একটি আবশ্যিক নিয়ম হলো, আশ্রয়বাক্য দুটির অন্তত একটিতে মধ্যপদকে ব্যাপ্য হতে হবে। এখানে মধ্যপদ হলো "কালো"। প্রথম আশ্রয়বাক্য "সকল কাক হয় কালো" একটি 'A' যুক্তিবাক্য, যার বিধেয় পদ (কালো) অব্যাপ্য। দ্বিতীয় আশ্রয়বাক্য "সকল কোকিল হয় কালো" একটি 'A' যুক্তিবাক্য, যার বিধেয় পদ (কালো) এখানেও অব্যাপ্য। দেখা যাচ্ছে, উভয় আশ্রয়বাক্যেই মধ্যপদ অব্যাপ্য। ফলে এখানে "অব্যাপ্য মধ্যপদজনিত অনুপপত্তি" ঘটেছে। যেহেতু সহানুমানের মৌলিক নিয়ম অমান্য করা হয়েছে, তাই উদ্দীপকের যুক্তিটি বৈধ নয়।