(ক) কোনো ব্যক্তি বা বস্তুকে তার অন্তর্গত অঙ্গ-প্রত্যঙ্গে ভাগ করা হলে যে অনুপপত্তি সৃষ্টি হয়, তাকে অঙ্গগত বিভাগ বলে। (খ) যৌক্তিক বিভাগে কোনো জাতি বা শ্রেণিসূচক পদকে একটি মূল সূত্রের ভিত্তিতে তার অন্তর্গত উপজাতি বা উপশ্রেণিতে বিন্যস্ত করা হয়। যৌক্তিক বিভাগের ষষ্ঠ নিয়ম অনুসারে ক্রমিক বিভাগের ক্ষেত্রে প্রতিটি জাতি বা শ্রেণিকে তার নিকটতম উপজাতিতে ভাগ করতে হয় এবং মধ্যবর্তী কোনো স্তর বাদ দেওয়া যায় না। যৌক্তিক বিভাগের এই নিয়ম লঙ্ঘন করে কোনো স্তর বাদ দিয়ে বিভাগ করলে যে অনুপপত্তি হয়, তাকে উল্লম্ফন বিভাগ অনুপপত্তি বলে। (গ) উদ্দীপকে রবি মানুষকে বিভিন্ন গুণে বিভক্ত করায় সংকর বিভাগজনিত অনুপপত্তি ঘটেছে। যৌক্তিক বিভাগের দ্বিতীয় নিয়ম অনুযায়ী, কোনো পদের বিভক্তকরণে কেবল একটি সূত্র অনুসরণ করতে হবে। এই নিয়মটি লঙ্ঘন করে যদি একাধিক সূত্র অনুসরণ করা হয়, তবে বিভাগটি ভ্রান্ত হয় এবং একে সংকর বিভাগ বলে। যেমন: 'মানুষ' জাতিকে সৎ, ফর্সা ও জ্ঞানী- এই তিন উপজাতিতে বিভক্ত করা হলে সংকর বিভাগজনিত অনুপপত্তি ঘটবে, কারণ এখানে একটির পরিবর্তে তিনটি মূলসূত্র (সততা, বর্ণ ও জ্ঞান) অনুসরণ করা হয়েছে। উদ্দীপকের রবি 'মানুষ' পদকে সৎ, বিদ্বান ও দীর্ঘকায়- এই তিন ভাগে বিভক্ত করেছে। তার এই বিভক্তকরণ প্রক্রিয়ায় সততা, বিদ্যা ও উচ্চতা নামক তিনটি ভিন্ন সূত্র অনুসরণ করা হয়েছে। যার ফলে রবির এই কর্মকাণ্ডে সংকর বিভাগজনিত অনুপপত্তি ঘটেছে। (ঘ) উদ্দীপকে শিমুল ও রুমার বিভক্তকরণে যথাক্রমে অঙ্গগত বিভাগ ও গুণগত বিভাগ নির্দেশিত হয়েছে। এই দুই প্রকার বিভাগের তুলনামূলক বিশ্লেষণ নিচে দেওয়া হলো: যৌক্তিক বিভাগের প্রথম নিয়ম অনুযায়ী কেবল কোনো জাতি বা শ্রেণিবাচক পদের যৌক্তিক বিভাগ করা যায়, কোনো বিশেষ ব্যক্তি বা বস্তুর নয়। এই নিয়ম লঙ্ঘন করে কোনো জাতি বা শ্রেণিবাচক পদের পরিবর্তে কোনো বিশেষ ব্যক্তি বা বস্তুকে তার বিভিন্ন অঙ্গে ভাগ করলে বিভাগটি ত্রুটিপূর্ণ হয়, যাকে অঙ্গগত বিভাগ অনুপপত্তি বলে। উদ্দীপকের শিমুল একটি গাছকে তার মূল, কাণ্ড, শাখা, পাতা ও ফুলে বিভক্ত করেছে। এখানে গাছ একটি বিশেষ বস্তু এবং তাকে তার বিভিন্ন অঙ্গে ভাগ করা হয়েছে, তাই শিমুলের কর্মকাণ্ডে অঙ্গগত বিভাগ অনুপপত্তি ঘটেছে। অপরপক্ষে, যৌক্তিক বিভাগের প্রথম নিয়মটি লঙ্ঘন করে কোনো বিশেষ ব্যক্তি বা বস্তুকে তার বিভিন্ন গুণে ভাগ করলে গুণগত বিভাগ অনুপপত্তি ঘটে। উদ্দীপকের রুমা কাচকে তার ঘনত্ব, ভঙ্গুরতা ও স্বচ্ছতায় বিভক্ত করেছে। এখানে কাচ একটি বিশেষ বস্তু এবং তাকে তার বিভিন্ন গুণের ভিত্তিতে ভাগ করা হয়েছে, তাই রুমার কর্মকাণ্ডে গুণগত বিভাগ অনুপপত্তি ঘটেছে। পরিশেষে বলা যায়, অঙ্গগত বিভাগ ও গুণগত বিভাগ উভয়ই ভ্রান্ত বিভাগ প্রক্রিয়া। তবে শিমুলের ক্ষেত্রে বস্তুর অঙ্গ-প্রত্যঙ্গের বিভাজন ঘটেছে এবং রুমার ক্ষেত্রে বস্তুর গুণের বিভাজন ঘটেছে। এই ভিন্নতার কারণে শিমুল ও রুমার বিভক্তকরণ প্রক্রিয়া পরস্পর থেকে আলাদা।