ক. মোহরানা স্ত্রীর অধিকার। খ. "তারা তোমাদের ভূষণ এবং তোমরা তাদের ভূষণ।"- এটি মহান আল্লাহর বাণী এবং পবিত্র কুরআনের সূরা বাকারার ১৮৭ নং আয়াত। এ আয়াতে আল্লাহ তায়ালা স্বামী স্ত্রীর মর্যাদা ও পারস্পরিক স্বার্থকে অত্যন্ত চমৎকারভাবে তুলে ধরেছেন। এখানে আল্লাহ তায়ালা স্বামী-স্ত্রী পরস্পরকে পোশাকের সাথে তুলনা করেছেন। পোশাক যেমন মানুষের লজ্জাস্থান ঢেকে দেয়, ব্যক্তিত্বের বহিঃপ্রকাশ ঘটায়, সৌন্দর্যকে ফুটিয়ে তোলে, সর্বোপরি শীতে উষ্ণতা দিয়ে রক্ষা করে এবং শারীরিক দোষ- ত্রুটি ঢেকে রাখে, তেমনি স্বামী স্ত্রী একে অন্যের লজ্জাস্থানের নিরাপত্তাবিধান করে, পরিবার গঠনের মাধ্যমে সভ্যতার বিকাশে অবদান রাখে এবং ভালোবাসার চাদরে নিজেদের জড়িয়ে রেখে শান্তির প্রবাহ চালু রাখে। তাই স্বামী-স্ত্রী একে অপরের ভূষণ স্বরূপ। গ. শামীম ইসলামি সংস্কৃতিক পরিবেশে বেড়ে উঠেছে। ইসলাম যেহেতু পূর্ণাঙ্গ জীবনব্যবস্থা সেহেতু মানব জীবনের প্রয়োজনীয় সকল ক্ষেত্রেই ইসলামের সীমা নির্ধারণ করা আছে। তাই অন্যদের সংস্কৃতি গ্রহণের ক্ষেত্রে কঠোর নিষেধাজ্ঞা দেওয়া হয়েছে। রাসুল (সা.) বলেন, "তোমরা ইয়াহুদি ও পৌত্তলিকদের বিপরীত কর।" ইসলামি সংস্কৃতিকে আরবিতে বলা হয় তাহযিব তামাদ্দুন।। আল কুরআন ও আল হাদিসের আলোক ইসলামি তাহযিব ও তামাদ্দুনে বিভিন্ন দৃষ্টান্ত হলো- কথা বার্তায় নম্রতা ও ভদ্রতা প্রকাশ করা, সালাম আদান প্রদান করা, অহংকার না করা, সমাজজীবন ছেড়ে বৈরাগ্য জীবনযাপন না করা, অনর্থ কথাবার্তা থেকে বিরত থাকা। পবিত্র থাকা এবং বিধি মোতাবেক পবিত্রতা অর্জন করা। বড়দের প্রতি শ্রদ্ধা ও সম্মান প্রদর্শন এবং ছোটদের প্রতি আদর-স্নেহ প্রকাশ করা। মদ ও নেশা জাতীয় খাবার না খাওয়া এবং হালাল খাবার বিসমিল্লাহ বলে সীরে সুস্থ্যে আহার ও পান করা এবং আল্লাহর শোকর আদায় করা। শালীন পোশাক পরা, যাতে শরীরের অবয়ব বোঝা না যায়। বিলাসিতা পরিহার করা, লজ্জাশীলতা রক্ষা করা, বদান্যতা, দানশীলতা, সাহায্য সহযোগিতা করা, ক্ষমা ও সহানুভূতির প্রদর্শন করা এবং জ্ঞান চর্চা ইত্যাদি। উপরিউক্ত আলোচনায় আমরা শামীমের আচার-আচরণে ইসলামি সংস্কৃতির উক্ত দিকগুলো দেখতে পাই। তাই আমরাও আমাদের প্রত্যাহিক জীবনে তথা ব্যক্তি ও সমাজ জীবনে উত্ত আচরণগুলো বাস্তবায়ন করার চেষ্টা করব ইনশাআল্লাহ। ঘ. শামীমের পিতার মধ্যে সন্তানের প্রতি পিতা-মাতার কর্তব্যের পুপটি ফুটে উঠেছে। ইসলাম ও পারিবারিক জীবনে এর সামাজিক গুরুত্ব অপরিসীম। মুসলিম পরিবারে বা ইসলামি পরিবারে পুরুষকে পরিবারের কর্তা বা অভিভাবক নিযুক্ত করে তার ওপর ভরণ-পোষণ, শান্তি-শৃঙ্খলা রক্ষাসহ যাবতীয় দায়-দায়িত্ব অর্পণ করা হয়েছে। যেমন- মহান আল্লাহর ঘোষণা - الرجال قومون على النساء অর্থাৎ "পুরুষগণ স্ত্রীদের কর্তা।" (সূরা আন-নিসা: ৩৪) রাসুল (সা.) বলেন, "প্রত্যেক পুরুষ নিজ পরিবারের লোকদের তত্ত্বাবধায়ক এবং সে নিজের অধীনস্তদের সম্বন্ধে জিজ্ঞাসিত হবে।" (বুখারি) তাই মুসলিম পরিবারের পুরুষ পরিবারের দায়িত্বশীল। সন্তান জন্মগ্রহণের পর পিতার অনেক দায়িত্ব-কর্তব্য রয়েছে। কেননা ইসলামি বিধানমতে সন্তান ভূমিষ্ঠ হওয়ার পর পরই পিতার ওপর কতকগুলো গুরুদায়িত্ব ও কর্তব্য এসে পড়ে, যা পিতাকে অবশ্যই পালন করতে হবে। এ মর্মে প্রিয়নবি (সা.) ঘোষণা করেন- حَق الْوَالِي عَلَى الْوَلد ثلاثة أَشْيَاء أَن يُحْسِنَ اسْمَهُ إِذَا وَلَدَ وَيُعَلِّمُهُ الْكِتَابَ إذا عَقَلَ وَيَزَوجَهُ إِذَا أَدْرَكَ. অর্থ: পিতার ওপর সন্তানের হক হচ্ছে তিনটি। ১. জন্মের পর পরই তার জন্য উত্তম একটি নাম রাখতে হবে। ২. জ্ঞান-বুদ্ধি বাড়লে তাকে ইসলাম শিক্ষা দিতে হবে। ৩. আর সে যখন সামর্থবান হবে, তখন তার বিয়ের ব্যবস্থা করতে হবে। পিতামাতার উচিত মৌলিক। চাহিদা পূরণ করে ঐকান্তিক দরদ, ভালোবাসা ও স্নেহমমতার কোমল পরশে সন্তানদেরকে অতি যত্নসহকারে প্রতিপালন করা উচিত। এ মর্মে وعَلَى الْمُوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ - STATE C অর্থ: "আর পিতার কর্তব্য যথানিয়মে তাদের ভরণ-পোষণ প্রদান করা।" (সূরা আল-বাকারা: ২৩৩) সন্তানের জীবনের নিরাপত্তা, চিকিৎসা, রোগমুক্ত রাখা, স্বাস্থ্যবানরূপে গড়ে তোলা এবং জীবনের উন্নতি ও বিকাশকল্পে সুশিক্ষা প্রদানে পিতামাতাকে যথোপযুক্ত দায়িত্ব পালন করতে হবে। পিতামাতা সর্বদা সন্তানের কল্যাণকামী হবেন এবং তাদের সৎপথে চালাবেন। তাদের জন্য দুআ করবেন। শিশু সন্তানের স্বাভাবিক ও সুদ্ধ বিকাশের জন্য পিতামাতার মধ্যে সম্প্রীতির দাম্পত্যজীবন একান্ত অপরিহার্য।