(ক) আবর্তন দুই প্রকার। যথা: ১. সরল আবর্তন এবং ২. বিপরীত আবর্তন। (খ) 'O' বাক্যের বৈধ আবর্তন সম্ভব নয়। কারণ 'O' বাক্য একটি নঞর্থক যুক্তিবাক্য এবং এর উদ্দেশ্য পদটি অব্যাপ্য। আবর্তনের নিয়ম অনুযায়ী, আশ্রয়বাক্যের অব্যাপ্য পদটি সিদ্ধান্তে গিয়ে ব্যাপ্য হতে পারে না। কিন্তু 'O' বাক্যকে আবর্তন করতে গেলে অব্যাপ্য উদ্দেশ্য পদটি সিদ্ধান্তে গিয়ে একটি নঞর্থক বাক্যের বিষেয় হিসেবে ব্যবহৃত হয়, যার ফলে তা ব্যাপ্য হয়ে যায়। এটি আবর্তনের মৌলিক নিয়ম লঙ্ঘন করে, তাই 'O' বাক্যের বৈধ আবর্তন সম্ভব নয়। (গ) যুক্তি-১-এ অমাধ্যম অনুমানের প্রতিবর্তনের (Obversion) ইঙ্গিত দেওয়া হয়েছে। যুক্তি-১: সকল বিজ্ঞানী হয় গবেষক। $\therefore$ কোনো বিজ্ঞানী নয় অ-গবেষক। প্রতিবর্তনের সংজ্ঞা অনুযায়ী, যে অমাধ্যম অনুমানে কোনো প্রদত্ত বাক্যের বিধেয়ের বিরুদ্ধ পদকে সিদ্ধান্তের বিধেয় হিসেবে ব্যবহার করা হয় এবং গুণ পরিবর্তন করে অর্থ অপরিবর্তিত রেখে সিদ্ধান্ত অনুমান করা হয়, তাকে প্রতিবর্তন বলে। প্রতিবর্তনের নিয়মগুলো হলো: ১. প্রতিবর্তনীয় এবং প্রতিবর্তিতের উদ্দেশ্য পদ একই হতে হবে। ২. প্রতিবর্তনীয় এবং প্রতিবর্তিতের বিধেয় পদ পরস্পর বিরুদ্ধ হতে হবে। ৩. প্রতিবর্তনীয় এবং প্রতিবর্তিতের গুণ ভিন্ন হতে হবে (হ্যাঁ-বোধক হলে নঞর্থক, নঞর্থক হলে হ্যাঁ-বোধক)। ৪. প্রতিবর্তনীয় এবং প্রতিবর্তিতের পরিমাণ একই হতে হবে (সার্বিক হলে সার্বিক, বিশেষ হলে বিশেষ)। এখানে 'সকল বিজ্ঞানী হয় গবেষক' (A বাক্য) থেকে 'কোনো বিজ্ঞানী নয় অ-গবেষক' (E বাক্য) সিদ্ধান্ত টানা হয়েছে, যেখানে উদ্দেশ্য পদ 'বিজ্ঞানী' অপরিবর্তিত আছে, বিধেয় 'গবেষক' এর বিরুদ্ধ পদ 'অ-গবেষক' ব্যবহৃত হয়েছে এবং গুণ হ্যাঁ-বোধক থেকে নঞর্থক হয়েছে। তাই এটি একটি বৈধ প্রতিবর্তন। (ঘ) না, যুক্তি-২ এর আবর্তিত রূপটি যথার্থ নয়। যুক্তি-২-এ দেওয়া আছে: আশ্রয়বাক্য: সকল মানুষ হয় মরণশীল। সিদ্ধান্ত: $\therefore$ সকল মরণশীল জীব হয় মানুষ। বিশ্লেষণ: প্রদত্ত বাক্যটি একটি $A$ বাক্য। $A$ বাক্যের উদ্দেশ্য পদ ব্যাপ্য এবং বিধেয় পদ অব্যাপ্য। এখানে সরল আবর্তনের চেষ্টা করা হয়েছে। কিন্তু আবর্তনের নিয়ম অনুযায়ী, আশ্রয়বাক্যের অব্যাপ্য পদটি সিদ্ধান্তে গিয়ে ব্যাপ্য হতে পারে না। যুক্তি-২ এর সিদ্ধান্তে 'মরণশীল' পদটি উদ্দেশ্য হিসেবে ব্যবহৃত হয়েছে। যেহেতু এটি একটি সার্বিক বাক্য (সকল মরণশীল), তাই এখানে 'মরণশীল' পদটি ব্যাপ্য হয়ে গেছে। অথচ আশ্রয়বাক্যে 'মরণশীল' পদটি অব্যাপ্য ছিল। ফলে আবর্তনের নিয়ম লঙ্ঘিত হয়েছে। $A$ বাক্যের বৈধ আবর্তন করতে হলে সিদ্ধান্তটি একটি $I$ বাক্য হতে হবে। অর্থাৎ যুক্তিটি নিম্নরূপ হলে যথার্থ হতো: সকল মানুষ হয় মরণশীল। $\therefore$ কিছু মরণশীল জীব হয় মানুষ। যেহেতু উদ্দীপকের যুক্তি-২ এ $A$ বাক্য থেকে $A$ বাক্য টানা হয়েছে, তাই এই আবর্তনটি যথার্থ নয়।