(ক) যে মাধ্যম অবরোহ অনুমানে দুটি আশ্রয়বাক্য থেকে একটি সিদ্ধান্ত অনিবার্যভাবে অনুমিত হয়, তাকে সহানুমান বলে। (খ) সহানুমানের একটি প্রধান বৈশিষ্ট্য হলো এর সিদ্ধান্ত কখনো আশ্রয়বাক্যের চেয়ে বেশি ব্যাপক হয় না। যেহেতু সহানুমান এক প্রকার অবরোহ অনুমান, তাই এর সিদ্ধান্ত আশ্রয়বাক্যের সমব্যাপক হতে পারে, কিন্তু কখনোই তার চেয়ে বেশি ব্যাপক হতে পারে না। যদি সিদ্ধান্ত আশ্রয়বাক্যের চেয়ে বেশি ব্যাপক হয়, তবে তা অবৈধ ব্যাপ্যতা হিসেবে গণ্য হয় এবং অনুমানটি অবৈধ হয়ে পড়ে। (গ) উদ্দীপকে পেয়ার সাহেবের ভূমিকা সহানুমানের মধ্যপদের সাথে তুলনাযোগ্য। সহানুমানের যে পদটি উভয় আশ্রয়বাক্যে থাকে কিন্তু সিদ্ধান্তে থাকে না, তাকে মধ্যপদ বলে। মধ্যপদ প্রধান আশ্রয়বাক্যে প্রধান পদের সাথে এবং অপ্রধান আশ্রয়বাক্যে অপ্রধান পদের সাথে যুক্ত হয়ে তাদের মধ্যে একটি অনিবার্য সম্পর্ক স্থাপন করে, যার ভিত্তিতে সিদ্ধান্ত অনুমিত হয়। উদ্দীপকে দেখা যায়, পেয়ার সাহেব প্রথমে মাহমুদের সাথে এবং পরে মারিয়ার সাথে পৃথকভাবে আলোচনা করেছেন। তিনি মাহমুদের সাথে এবং মারিয়ার সাথে আলাদাভাবে যুক্ত হয়ে তাদের দুজনের মধ্যে সমঝোতা বা সম্পর্ক স্থাপন করেছেন। এই মধ্যস্থতাকারীর ভূমিকাটি ঠিক সহানুমানের মধ্যপদের মতো, কারণ তিনি দুই প্রান্তের ব্যক্তির মধ্যে সংযোগ স্থাপন করে ঝগড়া বিবাদের অবসান ঘটিয়েছেন। তাই পেয়ার সাহেবের ভূমিকা মধ্যপদের সাথে তুলনাযোগ্য। (ঘ) উদ্দীপকের মাহমুদ, মারিয়া ও পেয়ার সাহেবের তুলনাযোগ্য পদগুলো যথাক্রমে সহানুমানের প্রধান পদ, অপ্রধান পদ এবং মধ্যপদ। এদের আন্তঃসম্পর্ক নিচে বিশ্লেষণ করা হলো: সহানুমান তিনটি পদের সমন্বয়ে গঠিত হয়। সিদ্ধান্তের বিধেয়কে বলা হয় প্রধান পদ, সিদ্ধান্তের উদ্দেশ্যকে বলা হয় অপ্রধান পদ এবং যে পদটি উভয় আশ্রয়বাক্যে থাকে কিন্তু সিদ্ধান্তে থাকে না, তাকে বলা হয় মধ্যপদ। এই তিনটি পদের আন্তঃসম্পর্ক নিম্নরূপ: ১. মধ্যপদ প্রধান পদ এবং অপ্রধান পদের মধ্যে সেতুবন্ধন হিসেবে কাজ করে। মধ্যপদ প্রথমে প্রধান আশ্রয়বাক্যে প্রধান পদের সাথে যুক্ত হয় এবং পরে অপ্রধান আশ্রয়বাক্যে অপ্রধান পদের সাথে যুক্ত হয়। ২. মধ্যপদের এই দ্বিমুখী সম্পর্কের কারণেই প্রধান পদ এবং অপ্রধান পদের মধ্যে একটি অনিবার্য সম্পর্ক তৈরি হয়। ৩. এই সম্পর্কের ভিত্তিতেই সিদ্ধান্তটি অনুমিত হয়, যেখানে মধ্যপদটি বিলুপ্ত হয়ে যায় এবং প্রধান ও অপ্রধান পদ একত্রে অবস্থান করে। উদ্দীপকের ক্ষেত্রে, মাহমুদ (প্রধান পদ) এবং মারিয়া (অপ্রধান পদ) শুরুতে বিচ্ছিন্ন ছিলেন। পেয়ার সাহেব (মধ্যপদ) প্রথমে মাহমুদের সাথে এবং পরে মারিয়ার সাথে আলোচনা করে তাদের মধ্যে একটি সেতুবন্ধন তৈরি করেছেন। এই মধ্যস্থতার ফলে মাহমুদ ও মারিয়ার মধ্যে পুনরায় সম্পর্ক স্থাপিত হয়েছে এবং তারা একত্রে বসবাস করতে শুরু করেছেন। সুতরাং, মাহমুদ, মারিয়া ও পেয়ার সাহেবের আন্তঃসম্পর্ক সহানুমানের প্রধান, অপ্রধান ও মধ্যপদের আন্তঃসম্পর্কের সাথে সম্পূর্ণ সংগতিপূর্ণ।