(ক) মুঘল সম্রাট শাহজাহান তাজমহল নির্মাণ করেন। (খ) ইসলামি অনুশাসনের প্রতি অত্যন্ত নিষ্ঠাবান হওয়ায় মুঘল সম্রাট আওরঙ্গজেবকে 'জিন্দাপির' বলা হয়। সম্রাট আওরঙ্গজেব ছিলেন একজন খাঁটি সুন্নি মুসলমান। তিনি ব্যক্তিগত জীবনে ইসলামের বিধি-বিধান পুঙ্খানুপুঙ্খভাবে মেনে চলেছেন এবং ধর্মীয় দৃষ্টিতে অত্যন্ত পরিশুদ্ধ জীবনযাপন করতেন। রাজ্যশাসনের ক্ষেত্রেও তিনি ইসলামি শরীয়াহ অনুমোদিত বিধান জারি করেন এবং ইসলামি আচার-আচরণ বিরোধী সকল উৎসব-অনুষ্ঠান বন্ধ করে দেন। সম্রাট আকবরের শাসনামলে ইসলাম ধর্মের চর্চা যা শিথিল হয়ে পড়েছিল, আওরঙ্গজেব তা পুনরুজ্জীবিত করেন। তার এই ধর্মীয় নিষ্ঠা ও অবদানের জন্য তিনি সাম্রাজ্যের মুসলমানদের কাছ থেকে 'জিন্দাপির' উপাধি লাভ করেন। (গ) উদ্দীপকের মাহমুদা আক্তারের মধ্যে মুঘল সম্রাট জাহাঙ্গীরের স্ত্রী নূরজাহানের স্বামীর ওপর প্রভাব বিস্তারের দিকটি ফুটে উঠেছে। উদ্দীপকে দেখা যায়, মাহমুদা আক্তার তার স্বামীর কোম্পানির বিভিন্ন কাজে প্রভাব বিস্তার করেন এবং তার দুই ভাইকে কোম্পানির উচ্চপদে বসান। মাহমুদার প্রবল প্রভাবের কারণে এক পর্যায়ে তার স্বামী কোম্পানির নামমাত্র মালিকে পরিণত হন। ঠিক একইভাবে মুঘল সম্রাট জাহাঙ্গীরের স্ত্রী নূরজাহানেরও তার স্বামীর ওপর অপরিসীম প্রভাব ছিল। নূরজাহানের প্রকৃত নাম মেহের-উন-নিসা। তিনি অসামান্য রূপলাবণ্য, প্রজ্ঞা ও বুদ্ধিমত্তার অধিকারী ছিলেন, যার ফলে রাজপরিবারের সর্বত্রই তার কর্তৃত্ব প্রতিষ্ঠিত হয়। জাহাঙ্গীরকে নিজের নিয়ন্ত্রণে এনে তিনি তার আত্মীয়-স্বজনদের রাজ্যের উচ্চপদে নিয়োগ দেন। উদাহরণস্বরূপ, তার পিতা মির্জা গিয়াস বেগ এবং ভাই আসফ খানকে জাহাঙ্গীরের উজির নিযুক্ত করেন। নূরজাহান শাসনক্ষমতা সরাসরি গ্রহণ না করলেও সম্রাটকে কার্যত তার হাতের ক্রীড়নকে পরিণত করেছিলেন। এমনকি মুদ্রায় সম্রাটের নামের সাথে তার নাম অঙ্কিত হতো। তার ক্ষমতা এতটাই বৃদ্ধি পেয়েছিল যে জাহাঙ্গীর একজন নামমাত্র সম্রাটে পরিণত হয়েছিলেন। সুতরাং, উদ্দীপকের মাহমুদা আক্তারের একক কর্তৃত্বের দিকটি নূরজাহানের চরিত্রের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ। (ঘ) চারিত্রিক মিল থাকলেও উদ্দীপকের মাহমুদা আক্তার এবং পাঠ্যবইয়ের নূরজাহানের প্রেক্ষাপট ছিল ভিন্ন, উক্তিটি যথার্থ। মুঘল সম্রাট জাহাঙ্গীরের সাথে নূরজাহানের প্রেম-প্রণয় ও প্রভাব বিস্তার মুঘল ইতিহাসের এক গুরুত্বপূর্ণ অধ্যায়। নূরজাহানের প্রকৃত নাম মেহের উন নিসা। তার পিতা পারস্যের অধিবাসী মির্জা গিয়াস বেগ ভাগ্যান্বেষণে ভারতে আসেন এবং নানা ঘটনাপ্রবাহে ১৬১২ খ্রিষ্টাব্দে সম্রাট জাহাঙ্গীরের সাথে নূরজাহানের বিয়ে হয়। তিনি জাহাঙ্গীরের ওপর এতটাই প্রভাব বিস্তার করতে সক্ষম হয়েছিলেন যে অনেকে মনে করেন জাহাঙ্গীর নয়, বরং নূরজাহানই প্রকৃত সম্রাজ্ঞী ছিলেন। নূরজাহানের চরিত্রের সাথে উদ্দীপকের মাহমুদা আক্তারের মিল থাকলেও তাদের প্রেক্ষাপট সম্পূর্ণ ভিন্ন। মাহমুদা আক্তারকে কেবল একটি বেসরকারি কোম্পানির ক্ষমতা দখল ও প্রভাব বিস্তারের ক্ষেত্রে দেখা যায়। কিন্তু নূরজাহান তার তীক্ষ্ণ বুদ্ধি ও আকর্ষণীয় গুণাবলি দ্বারা একটি বিশাল সাম্রাজ্যের শাসনক্ষমতার ওপর প্রভাব ফেলেছিলেন। তার অসামান্য রূপ ও অসাধারণ গুণে মুগ্ধ হয়ে সম্রাট তাকে প্রধান মহিষীর মর্যাদা দিয়ে প্রথমে 'নূরমহল' এবং পরে 'নূরজাহান' (পৃথিবীর আলো) উপাধি দেন। নূরজাহান বিয়ের পর প্রায় ১৫ বছর সাম্রাজ্যে প্রবল প্রতিপত্তি ও প্রভাব বিস্তার করেছিলেন। তার প্রগাঢ় সাধারণ জ্ঞান এবং শিল্প-সাহিত্যের প্রতি প্রবল আকর্ষণ মুঘল দরবারকে গৌরবান্বিত করেছিল, যদিও তিনি অনেকের কাছে কূটকৌশলী ও ছলনাময়ীরূপে পরিচিত ছিলেন। উপরের আলোচনার প্রেক্ষিতে স্পষ্ট হয় যে, স্বামীর ওপর প্রভাব বিস্তার ও আত্মীয়দের উচ্চপদে বসানোর চারিত্রিক মিল থাকলেও, একটি বেসরকারি কোম্পানির মালিকের স্ত্রী মাহমুদা আক্তার এবং মুঘল সাম্রাজ্যের সম্রাজ্ঞী নূরজাহানের প্রেক্ষাপট ও প্রভাবের পরিধি ছিল সম্পূর্ণ ভিন্ন।