ক. যে পরিমাণ সম্পদ থাকলে যাকাত ফরয হয় তাকে নিসাব বলে। খ. 'আলিমগণ নবিদের উত্তরসূরি'। ইসলামি দাওয়াত ও তাবলিগের ক্ষেত্রে বর্তমান সময়ের ওলামায়ে কিরাম নবিদের উত্তরসূরি। ইসলামি দাওয়াহ অত্যন্ত মর্যাদাপূর্ণ ও গুরুত্ববহ কাজ। আল্লাহ তায়ালা পৃথিবীতে যে কয়জন নবি ও রাসুল পাঠিয়েছেন তাঁরা সবাই দাওয়াত- এর কাজ করেছেন। প্রথম নবি হযরত আদম (আ.) থেকে শেষ নবি হযরত মুহাম্মদ (স.) পর্যন্ত আবির্ভূত সব নবি-রাসুল দাওয়াতের দায়িত্ব নিয়ে পৃথিবীতে এসেছেন। রাসুলুল্লাহ (স.)-এর ইন্তেকালের পরে খোলাফায়ে রাশেদিন এ দায়িত্ব পালন করেছেন। সাহাবি (রা.), তাবিঈ ও মুসলিম মনীষীগণ নিষ্ঠার সাথে এ দায়িত্ব আঞ্জাম দিয়েছেন। কেননা এ দায়িত্ব নবিদের, এ দায়িত্ব রাসূলদের। গ. মাওলানা কেরামত আলীর আচরণে খিদমতে খালক বা সৃষ্টির সেবার প্রতিফলন ঘটেছে। 'খিদমত' শব্দের অর্থ সেবা করা, যত্ন নেওয়া, পরিচর্যা করা; আর খালক অর্থ সৃষ্টিজগৎ, সৃষ্টজীব। সুতরাং খিদমতে খালক অর্থ সৃষ্টির সেবা। ব্যবহারিক অর্থে শুধু মানুষের নয় বরং নিখিল সৃষ্টি জগতের প্রতিটি জীব ও জড়বস্তুর প্রতি মহান আল্লাহ পাকের নির্দেশানুযায়ী কর্তব্য পালনের নামই হচ্ছে 'খিদমতে খালক' বা সৃষ্টির সেবা। মহানবি (সা.) বলেছেন- CT : ارْحَمُوا مَنْ فِي الْأَرْضِ يَرْ حَمُكُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ পৃথিবীবাসীর ওপর দয়া কর, তাহলে আকাশে যিনি আছেন তিনিও তোমাদের ওপর দয়া করবেন।" (তিরমিযি) আর পৃথিবীবাসীর অন্তর্ভুক্ত হলো মানুষ, জীবজন্তু, পশুপাখি, উদ্ভিদজগৎ, জড় পদার্থ প্রভৃতি। এ মর্মে পবিত্র কুরআনে আল্লাহর ঘোষণা- قُلْ مَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ خَيْرٍ فَلِلُوا لِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ وَالْيَغْشَى وَالْمَسَكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ . অর্থ: "হে রাসুল আপনি বলুন, যা কিছু উত্তম, তা তোমাদের পিতামাতা, আত্মীয়স্বজন, ইয়াতিম-মিসকিন ও নিঃস্ব পথিকদের জন্য ব্যয় কর।" (সূরা আল-বাকারা: ২১৫) মাওলানা কেরামত আলী উক্ত বিষয়ের জীবজন্তুর প্রতি দয়া প্রদর্শন করে মূলত আল্লাহ ও তাঁর রাসুলের নির্দেশই পালন করেছেন। এ কারণে তিনি আল্লাহর রহমত ও করুণা লাভ করবেন। ঘ. ধর্ম, বর্ণ, গোত্র নির্বিশেষে সকল মাখলুকাতের সাথে উত্তম ব্যবহারের নির্দেশ মহান আল্লাহ দিয়েছেন। ইসলাম মানুষের সেবা ও খিদমতের জন্য, সমাজের উপকারের জন্য নিজের যথাসর্বম্ব বিলিয়ে দিতে উদ্বুদ্ধ করে। যাতে সমাজ থেকে অশান্তি ও অবজ্ঞা দূর হয়ে সমাজজীবনে শান্তির ফল্গুধারা নেমে আসে। ইসলাম শুধু মুসলমানদের সেবার প্রতিই উদ্বুদ্ধ করে না বরং সব ধর্ম-বর্ণ তথা সকল সৃষ্টির প্রতি উত্তম আচরণ এবং সেবাদানের ব্যাপারেও অনুপ্রাণিত করে। এ মর্মে রাসুল (সা.) ইরশাদ করেন- الرَّاحِمُوْنَ يَرْحَمُهُمُ الرَّحْمَنُ أَرْحَمُوا مَن فِي الْأَرْضِ يَرْحَمُكُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ অর্থাৎ "যারা অন্যের প্রতি দয়া করে, রহমান অতি দায়বান প্রভু তাদের প্রতিও দয়া করেন। পৃথিবীতে বসবাসকারী সমস্ত সৃষ্টির প্রতি তোমরা দয়া কর। তাহলে আকাশের অধিষ্ঠিত প্রভুও তোমাদের প্রতি রহমত বর্ষণ করবেন।” (তিরমিযি) অন্যত্র রাসুল (সা.) ইরশাদ করেন- "সমস্ত সৃষ্টি আল্লাহর পরিবারভুক্ত। সুতরাং সৃষ্টির মধ্যে উত্তম ওই ব্যক্তি যে, আল্লাহর পরিবারভুক্তদের প্রতি সদাচার করে।" তবে অন্যধর্মের অনুসারীদের সাথে গভীর বন্ধুত্ব করা যাবে না। প্রদত্ত উদ্দীপকের নুরুল হক সাহেবের দৃষ্টিভঙ্গি হলো সকল মানুষ আদমের পরিবার তাই সকলের সাথে উত্তম ব্যবহার করা উচিত। তার এ মনোভাব সঠিক তবে এর অর্থ এই নয় যে, গভীর বন্ধুত্ব করা।