ক.

ধর্মগোলা জনগণের উৎপাদিত শস্যকেন্দ্রিক একটি প্রতিষ্ঠান।

খ.

পেশা ও বৃত্তির মধ্যে দুটি পার্থক্য হলো-
১. বিশেষ জ্ঞান, দক্ষতা ও নৈপুণ্যভিত্তিক বৃত্তিকে পেশা বলে। অন্যদিকে, জীবনধারণের জন্য যেকোনো কাজকে বৃত্তি বলে।
২. প্রতিটি পেশার ক্ষেত্রে নিজস্ব, সুসংগঠিত ও প্রাতিষ্ঠানিক জ্ঞানের প্রয়োজন আছে। অন্যদিকে, বৃত্তির জন্য কোনো বিশেষ জ্ঞানার্জনের আবশ্যকতা নেই।

গ.

উদ্দীপকে মিসেস শায়লা বেগম জীবিকা অর্জনের পেশা উপায়টি বেছে নিয়েছেন।
মিসেস শায়লা বেগম চিকিৎসাশাস্ত্রে উচ্চতর ডিগ্রি নিয়েছেন। অর্থাৎ চিকিৎসাশাস্ত্রে সুশৃঙ্খল জ্ঞানভান্ডার ও তাত্ত্বিক ভিত্তি রয়েছে। আবার বিভিন্ন প্রশিক্ষণ গ্রহণ করে তার পেশাগত নৈপুণ্য ও বিশেষ দক্ষতা অর্জন করেছেন। আবার পেশাগত সনদ নিয়ে পেশগত সংগঠনের সদস্য হয়ে এই পেশা তথা ডাক্তারিতে নিয়োজিত রয়েছেন। সুতরাং দেখা যাচ্ছে, মিসেস শায়লা বেগমের কর্মে পেশার বৈশিষ্ট্যাবলি ফুটে উঠেছে। একটি পেশার যেসব বৈশিষ্ট্য আমরা দেখতে পাই, তা হলো- William E. Wickenden বলেন, বৈজ্ঞানিক জ্ঞান, নৈপুণ্য বা দক্ষতা, জ্ঞান-দক্ষতা অর্জনের শিক্ষামূলক প্রক্রিয়া, মানসম্মত ব্যক্তিগত যোগ্যতা, সুশৃঙ্খল নীতিমালা ও মূল্যবোধ রাষ্ট্র বা সহকর্মীদের দ্বারা পেশাগত মর্যাদা এবং পেশাগত সংগঠন এই ছয়টি হচ্ছে পেশার বৈশিষ্ট্য। এছাড়াও পেশার আরও যে বৈশিষ্ট্যাবলি রয়েছে তা হলো-সামাজিক স্বীকৃতি থাকা; জনকল্যাণমুখী ও উপার্জনশীল হওয়া। সর্বোপরি পেশা হলো যে কোনো ক্ষেত্রে শিক্ষা প্রশিক্ষণ নিয়ে সে ক্ষেত্রে কর্মসম্পাদন করা। যেমনটি আমরা উদ্দীপকের মিসেস শায়লা বেগমের জীবিকা নির্বাহের ক্ষেত্রে দেখতে পাই।

ঘ.

মিসেস শায়লা বেগম এবং রহিম মিয়ার জীবিকা উপার্জনের উপায় দুটির মধ্যে সুষ্পষ্ট পার্থক্য বা বৈসাদৃশ্য রয়েছে। কেননা, প্রথমটি পেশা এবং দ্বিতীয়টি বৃত্তি।
পেশা বলতে কোনো বিশেষ ক্ষেত্রে সুনির্দিষ্ট বৈশিষ্ট্য, দক্ষতা, নৈপুণ্য ও সুশৃঙ্খল জ্ঞানসম্পন্ন বৃত্তিকে বোঝানো হয়। প্রতিটি পেশার পেশাগত নৈতিক মানদণ্ড ও মূল্যবোধ থাকে, যেগুলো গুলো এক পেশাকে অন্য পেশা হতে স্বতন্ত্র পরিচয়ে পরিচিত করে। অন্যদিকে রহিম মিয়ার কর্ম তথা বৃত্তি বলতে জীবন নির্বাহের সাধারণ উপায়কে নির্দেশ করে, যার জন্য তাত্ত্বিক জ্ঞানের আবশ্যকতা নাই। আবার শায়লা বেগমের পেশার জন্য নিজস্ব সুসংগঠিত ও প্রাতিষ্ঠানিক জ্ঞান একান্ত। প্রয়োজন। পেশার সামাজিক উন্নয়ন ও স্বার্থ সংরক্ষণের জন্য প্রত্যেক পেশারই সংগঠন রয়েছে; এরই সদস্য শায়লা বেগম। অন্যদিকে রহিম মিয়ার বৃত্তির ক্ষেত্রে বিশেষ জ্ঞানার্জনের বাধ্যবাধকতা নেই। বৃত্তির জন্য পেশাগত সংগঠনের আবশ্যকতা নেই। প্রতিটি পেশার মতো পেশাগত নীতিমালা ও মূল্যবোধ দ্বারা চিকিৎসা পেশা পরিচালিত হয়। এসব নীতিমালা ও মূল্যবোধ পেশাদার ব্যক্তিকে তার পেশাগত দায়িত্ব পালনে দায়িত্বশীল ও দায়বদ্ধ করে তোলে। কিন্তু ব্যক্তির ক্ষেত্রে নৈতিক মানদণ্ড বা মূল্যবোধের উপস্থিতি পরিলক্ষিত হলেও তা পরিবর্তনশীল এবং ব্যক্তির ইচ্ছা-অনিচ্ছার ওপর নির্ভরশীল। আবার মিসেস শায়লা বেগম ইচ্ছা করলেই তার পেশা পরিবর্তন করতে পারবেন না। অন্যদিকে রহিম মিয়ার সহজেই তার বৃত্তি পরিবর্তন
করতে পারবেন; কারণ তার কাজটি শারীরিক, জ্ঞানমূলক নয়। সুতরা দেখা যাচ্ছে, মিসেস শায়লা বেগম এবং রহিম মিয়ার জীবিকা নির্বাহের ওপরের মধ্যে বৈসাদৃশ্য রয়েছে।