ক.

যেসব কৃষক নিজ জমিতে চাষাবাদ করে কোনো রকমে নিজেদের ভরণপোষণ করে তারাই প্রান্তিক চাষী বা কৃষক ।

খ.

বয়স বৈষম্য বলতে কেবল বয়সের কারণে কোনো বয়স গোষ্ঠী বা তার কোনো সদস্যের প্রতি নেতিবাচক ধ্যান-ধারণা বা মনোভাবপোষণ ও বৈষম্যমূলক আচরণ করাকে বোঝায় ।

বয়স বিদ্বেষী ব্যক্তি বা সমাজ প্রবীণদেরকে জৈবিক ও সামাজিকভাবে অযোগ্য বলে মনে করে। তাদেরকে বিচ্ছিন্ন, নির্ভরশীল, আবেগীয় দিক থেকে অস্থিতিশীল এবং দুর্বলচিত্তের অধিকারী বলে গণ্য করে। আর এ ধরনের মনোভাব থেকেই প্রবীণদের প্রতি বৈষম্যমূলক আচরণ তৈরি হয় ।

গ.

উদ্দীপকের মনির বসবাসে শহুরে সমাজের বৈশিষ্ট্য প্রকাশিত হয়েছে।

শহুরে সমাজ সাধারণত বৃহৎ এবং অধিক জনসংখ্যাবিশিষ্ট । ফলে সামাজিক মিথস্ক্রিয়ার সুযোগ কম । শহরের মানুষেরা অত্যন্ত যান্ত্রিক ও কৃত্রিম প্রকৃতির হওয়ায় পারস্পরিক আলাপ তেমন হয় না। ফলে তাদের মধ্যে এক ধরনের সামাজিক দূরত্ব লক্ষ করা যায়। শহরের মানুষের জীবন অনেকটাই প্রযুক্তি নির্ভর। শহুরে সমাজ প্রাকৃতিক পরিবেশের পরিবর্তে কৃত্রিম পরিবেশে গড়ে ওঠে। শহরে সমাজজীবন আধুনিক বিজ্ঞান ও প্রযুক্তির আশীর্বাদপুষ্ট হওয়ায় এখানকার জীবন-জীবিকা অত্যন্ত গতিশীল ও অগ্রসরমান। শহুরে সমাজে মাত্রাতিরিক্ত জনসংখ্যা বসবাস করায় জনসংখ্যার ঘনত্ব বেশি ফলে বাসগৃহজনিত সংকট অতি প্রকট।

উদ্দীপকের মনি বাবা-মার একমাত্র সন্তান। বাসায় একা একা তার সময় কাটতে চায় না। একসময় সে মোবাইল ও ইলেকট্রনিক ডিভাইসের প্রতি আসক্ত হয়ে যায়। এসব তথ্য এবং পূর্বোক্ত আলোচনার ভিত্তিতে বোঝা যায়, মনির বসবাসের ধরন শহুরে সমাজের বৈশিষ্ট্যকেই প্রকাশ করছে।

ঘ.

উদ্দীপকের মনি শহরে বাস করে এবং গ্রামে বেড়াতে যায়। গ্রামীণ ও শহুরে সংস্কৃতির মধ্যে মিল-অমিল উভয়ই বিদ্যমান ।

গ্রাম সমাজে অর্থনীতির ভিত্তি হলো ভূমি এবং অধিকাংশ মানুষই কৃষিভিত্তিক পেশানির্ভর। অল্প কিছু সংখ্যক ব্যবসায়ী বা চাকরিজীবী লক্ষণীয় হলেও পেশার বৈচিত্র্য দেখা যায় কম। অন্যদিকে শহরে অকৃষিভিত্তি এবং শিল্পমুখী পেশা গ্রহণের প্রবণতা বেশি। শহরে শ্রমবিভাজনও দৃশ্যমান । এখানে উল্লম্ব গতিশীলতা চোখে পড়ে। পক্ষান্তরে গ্রামীণ জীবন গতিশীলতায় কিছুটা স্থবির। এখানে সামাজিক মর্যাদা নির্ধারিত হয় জন্মসূত্রে। গ্রামীণ সমাজের সামাজিক সম্পর্কের ভিত্তি গড়ে ওঠে অধিবাসীদের রক্তের সম্পর্কের ওপর অন্যদিকে শহরে সামাজিক সম্পর্কের পরিধি বিস্তৃত, জটিল ও বৈচিত্র্যময়। গ্রামীণ সমাজের রাজনীতি পরিবার দ্বারা প্রভাবিত হলেও স্থানীয় পঞ্চায়েত এবং ইউনিয়ন কাউন্সিলের প্রাধান্যও লক্ষণীয়। অন্যদিকে শহুরে সমাজে রাজনীতির চর্চা বেশি হয়ে থাকে এবং তা জাতীয় রাজনীতির সাথেই বেশি যুক্ত থাকে । গ্রামীণ সমাজে সাংস্কৃতিক জীবনে বস্তুগত ও অবস্তুগত উভয় দিক থেকে পার্থক্য দেখা যায় এবং শিক্ষার হারও তুলনামূলকভাবে কম। গ্রামীণ শিক্ষাব্যবস্থা সরকারনির্ভর। অন্যদিকে শহর সমাজে শিক্ষার হার তুলনামূলকভাবে বেশি। এসব পার্থক্য থাকলেও গ্রামীণ ও শহুরে সমাজের মধ্যে সাদৃশ্যও অনেক ক্ষেত্রে লক্ষণীয়। যেমন—

বাংলাদেশের প্রায় ৭৬ শতাংশ মানুষ গ্রামে বাস করে এবং মোট শ্রমশক্তির প্রায় ৮০ শতাংশ সরাসরি কৃষির সাথে সম্পর্কিত। ফলে শহুরে সমাজকে গ্রামীণ সমাজের ওপর নির্ভর করতে হয় । শহরে জাতীয় উৎসব ও আচার- অনুষ্ঠানের আয়োজন করা হয় যেখানে সবাই অংশগ্রহণ করে থাকে। অনেক সময় এসব অনুষ্ঠানকে কেন্দ্র করে অনেকেই গ্রাম থেকে শহরে আসে। ইদানীং গ্রাম সমাজেও এ ধরনের অনুষ্ঠানের আয়োজন করা হয়ে থাকে। এ সব অনুষ্ঠানের মাধ্যমে গ্রাম ও শহর সমাজের আন্তঃসম্পর্ক তৈরি হয়। সম্প্রতি শহুরে সমাজের মতো গ্রামীণ সমাজেও রাজনৈতিক কর্মকাণ্ড পরিচালিত হয়। গ্রামীণ পর্যায়ে ইউনিয়ন পরিষদ চেয়ারম্যান, মেম্বার নির্বাচনেও দলীয় প্রভাব চোখে পড়ে। তাছাড়া অনেকেই শিক্ষিত হয়ে গ্রামে ফিরে এসে রাজনীতিতে জড়িয়ে পড়ছে।

উপরের আলোচনার প্রেক্ষিতে বলা যায়, গ্রামীণ ও শহুরে সমাজের সংস্কৃতির মধ্যে মিল-অমিল উভয়ই বিদ্যমান।