(ক) 'জৈবিক বন্ধনের সামাজিক স্বীকৃতিই জ্ঞাতিসম্পর্ক' - উক্তিটি নৃবিজ্ঞানী রিভার্সের। (খ) বিবাহ একটি গুরুত্বপূর্ণ সামাজিক প্রতিষ্ঠান হিসেবে মানুষের সামাজিক জীবনকে নিয়ন্ত্রণ করতে সক্ষম। বিবাহ ব্যবস্থা মানব সমাজে ব্যক্তির যৌন প্রবৃত্তিকে প্রশমিত করে একটি শৃঙ্খলিত জীবন দান করার মাধ্যমে সামাজিক নিয়ন্ত্রণ প্রতিষ্ঠা করে। বিবাহের মাধ্যমে পরিবার গঠিত হয়, যা সামাজিক নিয়ন্ত্রণের প্রাথমিক ও শক্তিশালী একক হিসেবে কাজ করে। এছাড়া বিবাহ প্রথা পতিতাবৃত্তি, নেশাগ্রস্ততা এবং ইভটিজিংয়ের মতো সামাজিক সমস্যাগুলো নিরসনে অন্যতম নিয়ামক হিসেবে ভূমিকা রাখে, যার ফলে সমাজে শৃঙ্খলা বজায় থাকে। (গ) উদ্দীপকে শোভার সাথে রফিক সাহেবের বিবাহটি হলো প্যারালাল কাজিন বিবাহ। প্যারালাল কাজিন বলতে সাধারণত চাচাতো ভাইবোন বা খালাতো ভাইবোনকে বোঝায়। সমাজবিজ্ঞানে একই লিঙ্গের ভাই বা বোনের সন্তানদের পরস্পর প্যারালাল কাজিন বলা হয়। যেমন, দুই ভাইয়ের সন্তানরা পরস্পর চাচাতো ভাইবোন এবং দুই বোনের সন্তানরা পরস্পর খালাতো ভাইবোন। যখন এই চাচাতো বা খালাতো ভাইবোনদের মধ্যে বিবাহ সম্পন্ন হয়, তখন তাকে প্যারালাল কাজিন বিবাহ বলা হয়। উদ্দীপকে দেখা যায়, ব্যাংকার রফিক সাহেব তাঁর চাচাতো বোন শোভাকে বিবাহ করেছেন। যেহেতু তাঁরা পরস্পর প্যারালাল কাজিন, তাই এই বিবাহটি প্যারালাল কাজিন বিবাহের অন্তর্ভুক্ত। মধ্যপ্রাচ্যের অনেক সমাজ এবং বাংলাদেশের মুসলিম সমাজসহ বিশ্বের বিভিন্ন প্রান্তে এই ধরনের বিবাহের প্রচলন দেখা যায়। (ঘ) উদ্দীপকে বর্ণিত দিবার সাথে রফিকের বিবাহের চিন্তাটি হলো সরোরেট বিবাহ বা শ্যালিকা বিবাহ, যা বর্তমান পরিস্থিতিতে অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। সরোরেট বিবাহ প্রথা অনুযায়ী, কোনো ব্যক্তির স্ত্রী মৃত্যুবরণ করলে তিনি তাঁর মৃত স্ত্রীর ছোট বোনকে বিবাহ করেন। এই রীতির প্রধান উদ্দেশ্য হলো আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখা এবং পারিবারিক বন্ধনকে অটুট রাখা। তবে এর পাশাপাশি মৃত স্ত্রীর সন্তানদের সঠিক লালন-পালন নিশ্চিত করা এই বিবাহের অন্যতম প্রধান লক্ষ্য হয়ে থাকে। সাধারণত উভয় পক্ষের পূর্ণ সম্মতিতে এই বিবাহ সম্পন্ন হয়। উদ্দীপকের প্রেক্ষাপটে, শোভার অকাল মৃত্যুতে তাঁর ২ বছরের একটি ছোট সন্তান জন্ম নিয়েছে। সন্তানের ভবিষ্যৎ এবং সঠিক যত্নের কথা চিন্তা করে পরিবারের সবাই রফিকের সাথে শোভার ছোট বোন দিবার বিবাহের কথা ভাবছেন। এখানে দিবার সাথে রফিকের বিবাহ গুরুত্বপূর্ণ হওয়ার কারণগুলো হলো: ১. সন্তানের মাতৃত্বের অভাব পূরণ এবং সঠিক লালন-পালন নিশ্চিত করা। ২. মৃত স্ত্রীর পরিবারের সাথে রফিকের আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখা। ৩. পারিবারিক সংহতি রক্ষা করা এবং শিশুর মানসিক নিরাপত্তা প্রদান করা। বাঙালি মুসলিম সমাজসহ পৃথিবীর অনেক সমাজেই এই প্রথা প্রচলিত। বিশেষ করে যখন স্ত্রী নাবালক শিশু রেখে মারা যান, তখন শ্যালিকা বিবাহ প্রথাটি শিশুর কল্যাণের জন্য উৎকৃষ্ট বলে বিবেচিত হয়। পরিশেষে বলা যায়, সন্তানের ভবিষ্যৎ সুরক্ষা এবং আত্মীয়তার বন্ধন অটুট রাখার লক্ষ্যেই উদ্দীপকে বর্ণিত দিবার সাথে রফিকের বিবাহ গুরুত্বপূর্ণ বলে বিবেচিত হচ্ছে।