(ক) একটি নির্দিষ্ট উদ্দেশ্য অর্জনের জন্য কোনো সামাজিক গোষ্ঠী কর্তৃক গৃহীত প্রতিষ্ঠিত কর্মপদ্ধতি বা নিয়মাবলিকে প্রতিষ্ঠান বলে। (খ) কাল্পনিক জ্ঞাতি বলতে এমন এক ধরনের সামাজিক সম্পর্ককে বোঝায়, যা রক্তসম্পর্ক বা বৈবাহিক বন্ধনের ওপর ভিত্তি করে গড়ে ওঠে না, বরং পারস্পরিক আলাপচারিতা বা সামাজিক মিথস্ক্রিয়ার মাধ্যমে তৈরি হয়। সাধারণত পূর্ব পরিচিতি না থাকলেও আমরা অনেক সময় বয়সে বড় কাউকে সম্মান জানাতে 'চাচা', 'মামা', 'খালা' বা 'ফুপি' বলে সম্বোধন করি। এই ধরনের সম্পর্ককে সমাজবিজ্ঞানের ভাষায় কাল্পনিক জ্ঞাতিসম্পর্ক বলা হয়। (গ) উদ্দীপকে বর্ণিত কামালের শহরের পরিবারটি হলো 'নয়াবাস পরিবার'। বিবাহের পর নবদম্পতি যখন স্বামী বা স্ত্রীর বাবা-মায়ের বাড়িতে বসবাস না করে সম্পূর্ণ আলাদা ও স্বতন্ত্র বাসস্থানে বসবাস শুরু করে, তখন তাকে নয়াবাস পরিবার বলা হয়। উদ্দীপক অনুযায়ী, কামাল বিয়ের পর চাকরির সূত্রে শহরে চলে আসে এবং আলাদা বাসা ভাড়া করে বসবাস শুরু করে। একইভাবে তার ভাইদেরও চাকরির আশায় শহরে নিয়ে আসে এবং তারা আলাদা বাসায় থাকে। এখানে দেখা যাচ্ছে যে, তারা তাদের আদি নিবাস বা বাবা-মায়ের গৃহ ছেড়ে নতুন স্থানে স্বতন্ত্রভাবে বসবাস করছে। বর্তমান সময়ে শিল্পায়ন, নগরায়ন এবং ব্যক্তিস্বাতন্ত্র্যবাদী চিন্তাভাবনার প্রসারের ফলে এই নয়াবাস পরিবারের প্রবণতা বৃদ্ধি পেয়েছে। কামালের ক্ষেত্রেও এই বৈশিষ্ট্যগুলো পরিলক্ষিত হয়, তাই তার শহরের পরিবারটি একটি নয়াবাস পরিবার। (ঘ) কামালের গ্রামের পরিবারটি ছিল একটি 'যৌথ পরিবার', যা বর্তমানে ভেঙে একক বা নয়াবাস পরিবারে পরিণত হয়েছে। এই ভাঙনের পেছনে প্রধান আর্থসামাজিক কারণগুলো নিচে বিশ্লেষণ করা হলো: ১. শিল্পায়ন ও নগরায়ন: শিল্পায়নের ফলে শহরগুলোতে নতুন নতুন কর্মসংস্থানের সুযোগ তৈরি হয়। উদ্দীপকে দেখা যায়, কামাল ও তার ভাইয়েরা চাকরির প্রয়োজনে গ্রাম ছেড়ে শহরে চলে এসেছে। এই নগরায়ন যৌথ পরিবারের সংহতি কমিয়ে দেয় এবং সদস্যদের বিচ্ছিন্ন করে ফেলে। ২. পেশাগত পরিবর্তন: গ্রামীণ অর্থনীতি মূলত কৃষিনির্ভর, যা যৌথ পরিবারকে টিকিয়ে রাখতে সাহায্য করে। কিন্তু যখন পরিবারের সদস্যরা কৃষি ছেড়ে চাকরি বা ব্যবসার মতো পেশায় নিযুক্ত হয়, তখন তারা আলাদাভাবে বসবাস করতে আগ্রহী হয়। কামালের পরিবারের সদস্যরা চাকরির সূত্রে শহরে চলে যাওয়ায় যৌথ পরিবারটি ভেঙে গেছে। ৩. ব্যক্তিস্বাতন্ত্র্যবাদ ও স্বাধীনতার আকাঙ্ক্ষা: আধুনিক শিক্ষায় ব্যক্তিস্বাতন্ত্র্যবাদী চিন্তার প্রসার ঘটেছে। মানুষ এখন নিজের সিদ্ধান্ত নিজে নিতে এবং স্বাধীনভাবে জীবনযাপন করতে পছন্দ করে। কামালের ভাইয়েরা আলাদা বাসা ভাড়া করে থাকার মাধ্যমে এই স্বাধীনতার আকাঙ্ক্ষাকেই প্রতিফলিত করেছে। ৪. বৈবাহিক প্রথা ও সামাজিক পরিবর্তন: প্রথাগতভাবে মেয়েরা বিয়ের পর শ্বশুরবাড়িতে চলে যায়। উদ্দীপকে কামালের বোনদের বিয়ের পর তারা চলে যাওয়ায় পরিবারের সদস্য সংখ্যা কমেছে এবং যৌথ কাঠামোর দুর্বলতা বৃদ্ধি পেয়েছে। পরিশেষে বলা যায়, অর্থনৈতিক প্রয়োজনীয়তা এবং সামাজিক মূল্যবোধের পরিবর্তনের ফলে কামালের গ্রামের ঐতিহ্যবাহী যৌথ পরিবারটি ভেঙে একক পরিবারে রূপান্তরিত হয়েছে।