(ক) অস্থায়ী সংবিধান আদেশ ১৯৭২ সালের ১১ জানুয়ারি জারি করা হয়। (খ) গণপরিষদ বলতে এমন একটি আইনসভা বা প্রতিনিধিত্বমূলক সংস্থাকে বোঝায়, যার প্রধান কাজ হলো একটি দেশের জন্য নতুন সংবিধান প্রণয়ন করা। সাধারণত কোনো দেশ স্বাধীনতা লাভ করলে বা নতুন রাজনৈতিক প্রেক্ষাপটে রাষ্ট্র পরিচালনার ভিত্তি তৈরির প্রয়োজন হলে জনগণের ভোটে নির্বাচিত প্রতিনিধিদের নিয়ে এই পরিষদ গঠন করা হয়। বাংলাদেশের ক্ষেত্রে, ১৯৭২ সালের ২৩ মার্চ তৎকালীন রাষ্ট্রপ্রধান বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিবুর রহমান ‘বাংলাদেশ গণপরিষদ আদেশ’ জারি করেন, যার মাধ্যমে নির্বাচিত প্রতিনিধিদের নিয়ে গণপরিষদ গঠিত হয় এবং সংবিধান প্রণয়নের আনুষ্ঠানিক যাত্রা শুরু হয়। (গ) উদ্দীপকে উল্লিখিত বাংলাদেশ সংবিধানের সংশোধনীটি হলো পঞ্চম সংশোধনী। ১৯৭৯ সালে গৃহীত এই সংশোধনীর প্রধান বৈশিষ্ট্যগুলো নিচে আলোচনা করা হলো: ১. প্রস্তাবনার সংযোজন: সংবিধানের প্রস্তাবনার শুরুতে ‘বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম’ অর্থাৎ পরম করুণাময় আল্লাহর নামে শুরু করছি, এই বাক্যটি সংযুক্ত করা হয়। ২. জাতীয়তাবাদের পরিবর্তন: বাঙালি জাতীয়তাবাদের পরিবর্তে ‘বাংলাদেশি জাতীয়তাবাদ’ প্রবর্তন করা হয়। ৩. ধর্মনিরপেক্ষতার পরিবর্তন: রাষ্ট্রীয় মূলনীতি থেকে ধর্মনিরপেক্ষতা বাদ দিয়ে ‘সর্বশক্তিমান আল্লাহর ওপর পূর্ণ আস্থা ও বিশ্বাস’ নীতিটি অন্তর্ভুক্ত করা হয়। ৪. সমাজতন্ত্রের ব্যাখ্যা: সমাজতন্ত্রের সংজ্ঞায় পরিবর্তন এনে একে ‘অর্থনৈতিক ও সামাজিক ন্যায়বিচার’ হিসেবে ব্যাখ্যা করা হয়। ৫. নাগরিকত্ব: অনুচ্ছেদ-৬ সংশোধন করে বাংলাদেশের নাগরিকদের পরিচয় ‘বাংলাদেশি’ হিসেবে নির্ধারণ করা হয়। ৬. অন্যান্য: এছাড়া আন্তর্জাতিক সম্পর্কের ক্ষেত্রে মুসলিম দেশগুলোর সাথে সৌহার্দ্যপূর্ণ সম্পর্ক স্থাপন এবং রাষ্ট্রীয় প্রয়োজনে সম্পত্তি অধিগ্রহণের ক্ষেত্রে ক্ষতিপূরণ প্রদানের বিধান যুক্ত করা হয়। (ঘ) উদ্দীপকে বর্ণিত পঞ্চম সংশোধনীর মাধ্যমে বাংলাদেশ সংবিধানের রাষ্ট্র পরিচালনার মূলনীতিতে আমূল পরিবর্তন আনা হয়। ১৯৭২ সালের মূল সংবিধানে রাষ্ট্র পরিচালনার চারটি মূলনীতি ছিল: জাতীয়তাবাদ, সমাজতন্ত্র, গণতন্ত্র ও ধর্মনিরপেক্ষতা। পঞ্চম সংশোধনীর মাধ্যমে এগুলোর প্রকৃতি ও সংজ্ঞায় নিম্নোক্ত পরিবর্তনগুলো সাধিত হয়: ১. জাতীয়তাবাদ: বাঙালি জাতীয়তাবাদের স্থলে ‘বাংলাদেশি জাতীয়তাবাদ’ প্রবর্তন করা হয়, যা মূলত ভৌগোলিক পরিচয়ের ওপর ভিত্তি করে প্রতিষ্ঠিত। ২. ধর্মনিরপেক্ষতা: ধর্মনিরপেক্ষতার পরিবর্তে ‘সর্বশক্তিমান আল্লাহর ওপর পূর্ণ আস্থা ও বিশ্বাস’ নীতিটি রাষ্ট্রীয় মূলনীতি হিসেবে যুক্ত করা হয়। ৩. সমাজতন্ত্র: সমাজতন্ত্রের আদর্শিক রূপের পরিবর্তে একে ‘অর্থনৈতিক ও সামাজিক ন্যায়বিচার’ হিসেবে সংজ্ঞায়িত করা হয়। ৪. প্রস্তাবনা: সংবিধানের প্রস্তাবনায় ‘মুক্তি সংগ্রাম’ শব্দগুচ্ছের পরিবর্তে ‘স্বাধীনতা যুদ্ধ’ শব্দগুচ্ছ সন্নিবেশিত করা হয়। এই পরিবর্তনগুলো বাংলাদেশের রাষ্ট্রীয় আদর্শ ও রাজনৈতিক দর্শনে একটি বড় ধরনের বিচ্যুতি তৈরি করেছিল। ১৯৭২ সালের সংবিধানে যে অসাম্প্রদায়িক ও প্রগতিশীল চেতনার প্রতিফলন ছিল, পঞ্চম সংশোধনীর মাধ্যমে তা থেকে সরে এসে রাষ্ট্রীয় কাঠামোয় ধর্মীয় ও জাতীয়তাবাদী নতুন ধারা যুক্ত করা হয়। এটি দেশের রাজনৈতিক ইতিহাসে একটি বিতর্কিত অধ্যায় হিসেবে বিবেচিত, কারণ এটি সংবিধানের মৌলিক কাঠামোর ওপর প্রভাব ফেলেছিল এবং রাষ্ট্র পরিচালনার মূলনীতিগুলোকে নতুন রাজনৈতিক দর্শনের আলোকে পুনর্গঠিত করেছিল।