ক.

সিপাহি বিদ্রোহের মূল সূচনাকারী ছিলেন মঙ্গল পাণ্ডে। এছাড়া নেতৃত্ব দেন শেষ মুগল সম্রাট বাহাদুর শাহ জাফর, ঝাঁসির রানি লক্ষ্মীবাঈ, নানা সাহেব, বেগম হযরত মহল প্রভৃতি।

খ.

১৯০৬ সালে ঢাকায় প্রতিষ্ঠিত সর্বভারতীয় মুসলিম লীগ প্রতিষ্ঠার ৩টি উদ্দেশ্য হলো-

(i) ব্রিটিশ সরকারের প্রতি ভারতীয় মুসলমানদের আনুগত্য বৃদ্ধি এবং সরকারের নীতি ও কার্যক্রম সম্পর্কে মুসলিম জনগণের ভুল ধারণা দূর 'করা; (ii) ভারতীয় মুসলমানদের স্বার্থ সংরক্ষণ করা; (iii) ভারতের অন্যান্য সম্প্রদায়ের সাথে সুসম্পর্ক গড়ে তোলা। এসব লক্ষ্য নিয়ে কাজ করার ফলে অল্প সময়ের মধ্যেই মুসলিম লীগ মুসলমানদের নিকট অত্যন্ত জনপ্রিয় একটি সংঘে পরিণত হয়।

গ.

উদ্দীপকের আলোকে বিংশ শতকের শুরুতে হিন্দু-মুসলিম যৌথভাবে যে দুটি আন্দোলন চালিয়েছে তার একটি 'খিলাফত আন্দোলন' অন্যটি 'অসহযোগ আন্দোলন'।

১. খিলাফত আন্দোলন: মুসলিম জাহানে খোলাফায়ে রাশিদিন থেকে খিলাফত নামের উৎপত্তি ঘটে। খলিফার শাসন সম্পর্কীয় ক্ষমতার বিস্তৃতিই খিলাফত। তৎকালীন সময়ে তুরস্কের সুলতান খলিফা পদ লাভ করায় ভারতীয় মুসলমানেরা তুরস্কের প্রতি শ্রদ্ধাশীল ছিল। ১৯১৮ সালে প্রথম বিশ্বযুদ্ধ শেষ হলে ব্রিটিশরা তুরস্কের খিলাফতকে ভেঙে দেয়। ভারতীয় মুসলমানেরা তুরস্কের সেই খিলাফতকে রক্ষার্থে যে আন্দোলন পরিচালনা করেছিল তাকে খিলাফত আন্দোলন বলে। তুরস্কের শাসক কামাল আতার্তুক কর্তৃক খিলাফত ব্যবস্থার অবসান করলে ভারতের মুসলমানদের খিলাফত আন্দোলন ব্যর্থ হয়।

২. অসহযোগ আন্দোলন: স্বদেশি পণ্যের প্রসার, বিলেতি পণ্য বর্জন এবং ইংরেজদেরকে অসহযোগিতার মাধ্যমে মহাত্মা গান্ধী ব্রিটিশদের বিরুদ্ধে যে দুর্বার আন্দোলন গড়ে তুলেছিলেন ইতিহাসে তা অসহযোগ আন্দোলন নামে পরিচিত। গান্ধিজী হিংসাত্মক পথ বর্জন এবং সত্যাগ্রহকে কেন্দ্র করেই সরকার বিরোধী এ আন্দোলনের নেতৃত্ব দেন। অসহযোগ আন্দোলন ভারতের জাতীয় আন্দোলনের পরবর্তী পথ সুপ্রশস্ত করে।

এসময় ব্রিটিশবিরোধী আন্দোলন গড়ার লক্ষ্যে হিন্দু-মুসলিম ঐক্য প্রতিষ্ঠার পক্ষে মহাত্মা গান্ধী কয়েকজন কংগ্রেস নেতাসহ উক্ত খিলাফত সম্মেলনে যোগ দেন। তিনি খিলাফতের বিষয়ে কংগ্রেসের পূর্ণ সহযোগিতার আশ্বাস দেন। এভাবে ব্রিটিশ শাসনের বিরুদ্ধে হিন্দু-মুসলিম ঐক্যের ভিত্তিতে পরিচালিত আন্দোলন দুটি প্রথম ব্যাপক ও জাতীয়তাবাদী গণআন্দোলনের রূপলাভ করে। এবং উদ্দীপকের এ আন্দোলন দুটির কথাই বলা হয়েছে।

ঘ.

১৯১৯-১৯২৪ সালের খিলাফত ও অসহযোগ আন্দোলনকে হিন্দু-মুসলিম ঐক্যের প্রতীক বলা হয়। কারণ মহাত্মা গান্ধী তুরস্কের খলিফার মর্যাদা রক্ষায় মুসলমানদের খিলাফত আন্দোলনকে ব্রিটিশ বিরোধী জাতীয় আন্দোলনের সাথে যুক্ত করেন। এর ফলে হিন্দু ও মুসলমানেরা ব্রিটিশ সাম্রাজ্যের বিরুদ্ধে একসাথে কাঁধে কাঁধ মিলিয়ে লড়াই করে এবং সাম্প্রদায়িক সম্প্রীতির এক নজিরবিহীন উদাহরণ সৃষ্টি করে। গান্ধিজী বিশ্বাস করতেন, খিলাফত আন্দোলনে সমর্থন জানালে হিন্দু-মুসলিম ঐক্যের পথ প্রশস্ত হবে। তিনি হিন্দুদের অসহযোগ আন্দোলনে এবং মুসলমানদের খিলাফত আন্দোলনে স্বতঃস্ফূর্তভাবে অংশগ্রহণ করেন। উভয় সম্প্রদায়ের মূল লক্ষ্য ছিল ব্রিটিশবিরোধী অবস্থান। প্রথম বিশ্বযুদ্ধ পরবর্তী তুরস্কের প্রতি অবিচার এবং ভারতে রাওলাট আইন ও জালিয়ানওয়ালাবাগের হত্যাকাণ্ডের ঘটনায় হিন্দু-মুসলিম যৌথ ক্ষোভের জন্ম দেয়। এসময় কংগ্রেসের সাথে খিলাফত কমিটি মিলেমিশে কর্মসূচি পালন করে যা হিন্দু মুসলিম ঐক্যের প্রতীক হয়ে ওঠে। যদিও এ আন্দোলন দীর্ঘস্থায়ী হয়নি, তবুও এই আন্দোলন ভারতের স্বাধীনতা সংগ্রামে হিন্দু-মুসলিম ঐক্যের ইতিহাসে এক গুরুত্বপূর্ণ মাইলফলক।