(ক) বাংলাদেশের রাষ্ট্র পরিচালনার মূলনীতিগুলো হলো জাতীয়তাবাদ, সমাজতন্ত্র, গণতন্ত্র ও ধর্মনিরপেক্ষতা। (খ) মৌলিক অধিকার বলতে সংবিধান কর্তৃক স্বীকৃত ও সংরক্ষিত নাগরিকদের সেই অধিকারগুলোকে বোঝায়, যা ছাড়া মানুষের ব্যক্তিত্বের বিকাশ ও সুন্দর জীবনযাপন অসম্ভব। রাষ্ট্রের নাগরিক হিসেবে ব্যক্তি তার আত্মবিকাশের জন্য যেসব সুযোগ-সুবিধা ভোগ করে এবং রাষ্ট্র যা আইন দ্বারা বলবৎযোগ্য করে, তাকেই মৌলিক অধিকার বলা হয়। (গ) উদ্দীপকে উল্লিখিত 'গ' রাষ্ট্রের সংবিধান প্রণয়ন প্রক্রিয়ার সাথে বাংলাদেশের সংবিধান প্রণয়ন প্রক্রিয়ার মিল রয়েছে। উভয় ক্ষেত্রেই একটি নির্দিষ্ট কমিটির মাধ্যমে আলাপ-আলোচনার ভিত্তিতে সংবিধান প্রণীত হয়েছে। বাংলাদেশের সংবিধান প্রণয়নের ক্ষেত্রেও একটি গণতান্ত্রিক প্রক্রিয়া অনুসরণ করা হয়েছিল। ১৯৭২ সালে ড. কামাল হোসেনের নেতৃত্বে ৩৪ সদস্যবিশিষ্ট একটি 'খসড়া সংবিধান প্রণয়ন কমিটি' গঠন করা হয়। এই কমিটি বিভিন্ন পর্যায়ে ৪৭টি বৈঠকে মিলিত হয় এবং বিভিন্ন সংগঠন ও ব্যক্তিবর্গের কাছ থেকে প্রস্তাব আহ্বান করে। দীর্ঘ আলোচনার পর সংবিধানের খসড়া চূড়ান্ত করা হয়। উদ্দীপকের 'গ' রাষ্ট্রের ক্ষেত্রেও ঠিক একইভাবে একটি কমিটির মাধ্যমে আলাপ-আলোচনার মাধ্যমে সংবিধান প্রণীত হয়েছে। এছাড়া উভয় সংবিধানই লিখিত দলিল হিসেবে প্রণীত হয়েছে। (ঘ) 'গ' রাষ্ট্রের সংবিধান অপেক্ষা বাংলাদেশের সংবিধান উত্তম। এই উক্তিটি যৌক্তিক, কারণ বাংলাদেশের সংবিধান অধিকতর পূর্ণাঙ্গ এবং এতে জনগণের অধিকারের সুনির্দিষ্ট রক্ষাকবচ বিদ্যমান। প্রথমত, বাংলাদেশের সংবিধানে রাষ্ট্র পরিচালনার মূলনীতি এবং নাগরিকদের মৌলিক অধিকারসমূহ স্পষ্টভাবে সন্নিবেশিত হয়েছে, যা 'গ' রাষ্ট্রের সংবিধানে অনুপস্থিত। বাংলাদেশের সংবিধানের ৩য় ভাগে ২৭ থেকে ৪৪ অনুচ্ছেদ পর্যন্ত মৌলিক অধিকারের বিস্তারিত বর্ণনা রয়েছে এবং ৪৪ অনুচ্ছেদ অনুযায়ী এই অধিকারগুলো বলবৎ করার আইনি নিশ্চয়তা দেওয়া হয়েছে। অন্যদিকে 'গ' রাষ্ট্রের সংবিধান আকৃতিতে বৃহৎ হলেও সেখানে জনগণের অধিকার ও রাষ্ট্রীয় আদর্শের কোনো উল্লেখ নেই। দ্বিতীয়ত, সংশোধন পদ্ধতির ক্ষেত্রেও বাংলাদেশের সংবিধান অধিকতর বাস্তবসম্মত। বাংলাদেশের সংবিধান সংশোধনের জন্য আইনসভার দুই-তৃতীয়াংশ সদস্যের ভোটের প্রয়োজন হয়। কিন্তু 'গ' রাষ্ট্রের তিন-চতুর্থাংশের কঠোর শর্তটি সংবিধানকে অতিমাত্রায় দুষ্পরিবর্তনীয় করে তোলে, যা সময়ের প্রয়োজনে পরিবর্তনকে প্রায় অসম্ভব করে দেয়। পরিশেষে বলা যায়, রাষ্ট্রীয় মূলনীতি ও মৌলিক অধিকারের উপস্থিতি এবং ভারসাম্যপূর্ণ সংশোধন পদ্ধতির কারণে বাংলাদেশের সংবিধান 'গ' রাষ্ট্রের তুলনায় শ্রেষ্ঠতর ও জনকল্যাণমুখী দলিল হিসেবে বিবেচিত।