ক. কেন 'উম্মাহ' শব্দের অর্থ জাতি। খ. 'খিদমত' শব্দের অর্থ সেবা আর খালক অর্থ- সৃষ্টি। ইসলামি পরিভাষায়, আল্লাহ তায়ালার সৃষ্টির আদর-যত্ন, লালন-পালন, হিদায়েত ও সংরক্ষণ, সৃষ্টির প্রতি সহায়তা, সহানুভূতি ও সহৃদয়তা ইত্যাদি প্রদর্শনকে খিদমতে খালেক বলে। একথায়, আল্লাহ তায়ালার সৃষ্টিকূলের প্রতি মানুষের কর্তব্য পালন করাকে খিদমতে খালেক বলে। গ. উদ্দীপকে বর্ণিত জিসানের কর্মকান্ডটি হারাম (চুরির) কাজের অন্তর্ভুক্ত। চুরি অর্থ অপহরণ, লুকিয়ে নেয়া, অপরের অলক্ষ্যে কোনো বন্ধু হস্তগত করা। অর্থাৎ, কোনো দ্রব্যের মালিককে না বলে বা মালিকের অগোচরে তার দ্রব্য হস্তগত করাকে চুরি বলে। চুরি একটি হারাম ও অবৈধ কাজ। এটি সামাজিক অনাচার ও অত্যাচার। এর মাধ্যমে উপার্জিত অর্থও হারাম বা অবৈধ। আর হারাম উপার্জনের পরিণতিও অত্যন্ত ভয়াবহ। হারাম উপার্জনকারীর ইবাদাত আল্লাহ কবুল করেন না। এ সম্পর্কে রাসুল (স.) বলছেন, "হারাম উপার্জনের মাধ্যমে জীবিকা নির্বাহ করলে তার ইবাদাত কবুল হয় না।" (বায়হাকি) দুনিয়ার জীবনে চুরির অপরাধের জন্য চোরের কঠোর শাস্তির বিধান। প্রবর্তন করা হয়েছে। আল্লাহ তায়ালা বলেন- "পুরুষ চোর এবং নারী।" চোর, তাদের উভয়ের হন্ত কর্তন কর, এটি তাদের কৃতকর্মের ফল এবং আল্লাহর নির্ধারিত আদর্শ দন্ড।" (সূরা মায়িদা: ৩৮) চুরি থেকে রক্ষার উপায়: সমাজ থেকে চৌর্যবৃত্তি উৎখাত করতে আসে সমাজের অর্থনৈতিক বনিয়াদ ঠিক করতে হবে। ইসলামের অনুশাসন অনযায়ী জীবন পরিচালনার বাবস্থা করতে হবে। অভাব বা দাবিদ্রোষ জন্য চুরি করলে অভাব ও দারিদ্র্য মোচন করতে হবে। চারর শাস্তির ব্যাপারে ইসলাম প্রবর্তিত বিধান প্রয়োগ করে চুরির প্রবণতা বন্ধ করতে হবে। তাহলে সমাজে আর চুরি হবে না। ঘ. উদ্দীপকে বর্ণিত ফয়েজ ও মনিরের চিন্তাচেতনা ইসলামের 'দাওয়াহ' বিষয়টির প্রতি ইঙ্গিত বহন করে। 'দাওয়াহ' শব্দটি আরবি। এর আভিধানিক অর্থ ডাকা বা আহ্বান করা ইত্যাদি। ইসলামি পরিভাষায়, দ্বীনহারা মানুষকে দ্বীনের দিকে আসার আহ্বান জানানোকে 'দাওয়াহ' বলা হয়। অন্য কথায় 'দাওয়াহ' হাল আল্লাহর হুকুমতে ও পৃথিবীতে তার আহকাম এবং ইসলামি রাষ্ট্র প্রতিষ্ঠার দিকে মানুষদেরকে আহ্বান করা। ইসলামি দাওয়াহ-এর গুরুত্ব ও তাৎপর্য। ইসলামি দাওয়াহ অতায় গুরুত্ব ও মর্যাদাপূর্ণ কাজ। এটি নবি-রাসুলদের কাজ। আল্লাহ্ তায়াল পৃথিবীতে যত নবি-রাসুল পাঠিয়েছেন তাঁরা সবাই এ দাওয়াতের কাজ করেছেন। আল্লাহ তায়ালা ও রাসুল (স.) ও আমাদেরকে এ দাওয়াত দানের নির্দেশ দিয়েছেন। আল্লাহ তায়ালা বলেন, "হে রাসুল! আপনার রবের কাছ থেকে আপনার কাছে যা নাযিল করা হয়েছে তা প্রচার করুন ও পৌঁছে দিন।" (সূরা মায়িদা: ৬৭)। রাসূল (স.) বলেছেন, "আমার পক্ষ থেকে প্রচার করো ও পৌঁছে দাও যদি তা একটি মাত্র আয়াত হয়।" (বুখারি) দাওয়াহ ইসলাম প্রচার ও প্রসারে সর্বাধিক কার্যকর মাধ্যম। দাওয়াহ ছাড়া ইসলাম প্রচারের কার কল্পনাও করা যায় না। কেননা দাওয়াহ মানেই প্রচার। দাওয়াহ-এর মাধ্যমে মানুষকে এক আল্লাহর প্রতি আহ্বান করা হয়। তাই এটি সর্বশ্রেষ্ঠ আহবান। এর মাধ্যমে ইসলামকে সংরক্ষণ কর প্রসার মুসলমানদের ইমানি চেতনা অব্যাহত থাকে। দ্বীনের চর্চা ও জাযায়ামান্ড হয়। সর্বোপরি আল্লাহর সন্তুষ্টি লাভ করে এর মাধ্যমে। জাহান্নাম থেকে মুক্তি পেয়ে জান্নাত লাভ করা যায়।