(ক) যে অনুমান পদ্ধতি আপাতদৃষ্টিতে আরোহের মতো মনে হলেও আরোহের মূল বৈশিষ্ট্য হিসেবে যেখানে আরোহাত্মক লম্ফ (Inductive Leap) উপস্থিত থাকে না, তাকে অপ্রকৃত আরোহ বলে। (খ) কার্যকারণ সম্পর্কের ভিত্তিতে সিদ্ধান্ত গ্রহণ করার কারণে বৈজ্ঞানিক আরোহের সিদ্ধান্ত সাধারণত নিশ্চিত হয়। প্রকৃত আরোহের শ্রেণিবিভাগের মধ্যে কেবল বৈজ্ঞানিক আরোহই ঘটনার পেছনের কারণ অনুসন্ধান করে সিদ্ধান্ত প্রতিষ্ঠা করে। যেহেতু কার্যকারণ সম্পর্কটি অনিবার্য, তাই বৈজ্ঞানিক আরোহের সিদ্ধান্ত নিশ্চিত বলে বিবেচিত হয়। (গ) উদ্দীপকটিতে পূর্ণাঙ্গ আরোহ (Perfect Induction) নির্দেশিত হয়েছে। যে আরোহ অনুমানে প্রতিটি দৃষ্টান্ত পর্যবেক্ষণ বা নিরীক্ষণ করে সার্বিক যুক্তিবাক্য প্রতিষ্ঠা করা হয়, তাকে পূর্ণাঙ্গ আরোহ বলে। পূর্ণাঙ্গ আরোহে সীমিত সংখ্যক দৃষ্টান্ত সম্পর্কে সিদ্ধান্ত গ্রহণ করা হয়। উদ্দীপকে বর্ণিত ঘটনায় দেখা যায়, নার্সারিতে মোট ১০০টি চারা গাছ ছিল এবং ফারহানা ও ইভা প্রতিটি চারা গাছই পর্যবেক্ষণ করেছে। তারা দেখেছে যে ১০০টি চারার প্রতিটিই আমের চারা। এই প্রতিটি দৃষ্টান্ত যাচাই করার পর তারা সিদ্ধান্ত নিয়েছে যে, নার্সারির সবগুলো চারা গাছই আমের। যেহেতু এখানে কোনো দৃষ্টান্ত বাদ দেওয়া হয়নি এবং প্রতিটি পর্যবেক্ষণ করা হয়েছে, তাই এটি পূর্ণাঙ্গ আরোহের দৃষ্টান্ত। (ঘ) উদ্দীপকে প্রতিফলিত আরোহটিকে প্রকৃত আরোহ বলা যায় না। প্রকৃত আরোহ অনুমানের মূল বৈশিষ্ট্য হচ্ছে আরোহমূলক লম্ফ বা জানা থেকে অজানায় যাওয়া। কিন্তু পূর্ণাঙ্গ আরোহে প্রতিটি দৃষ্টান্ত পর্যবেক্ষণ বা নিরীক্ষণের ভিত্তিতে সার্বিক যুক্তিবাক্য প্রতিষ্ঠা করা হয়। এখানে প্রতিটি দৃষ্টান্ত যাচাই করার পর সিদ্ধান্ত গ্রহণ করা হয় বলে আরোহমূলক লম্ফ অনুপস্থিত থাকে। উদ্দীপকের ক্ষেত্রে, ১০০টি চারার সবগুলোই যেহেতু পর্যবেক্ষণ করা হয়েছে, তাই এখানে জানা থেকে অজানায় যাওয়ার কোনো সুযোগ নেই। এখানে সিদ্ধান্তটি কেবল পর্যবেক্ষণ করা দৃষ্টান্তগুলোর একটি সংক্ষিপ্ত সমষ্টি মাত্র। ব্রিটিশ যুক্তিবিদ জন স্টুয়ার্ট মিল মনে করেন, পূর্ণাঙ্গ আরোহ নিছক জ্ঞাত ঘটনাবলির সংক্ষিপ্ত সমষ্টিকরণ। সুতরাং বলা যায়, উদ্দীপকের আরোহটি একটি পূর্ণাঙ্গ আরোহ এবং এটি অপ্রকৃত আরোহের অন্তর্ভুক্ত, তাই একে প্রকৃত আরোহ বলা যায় না।