ক. (উম্মাহ) শব্দের অর্থ দল বা জাতি। খ. সৃষ্টিজগতের সেবাকে খিদমতে খালক বলা হয়।  খিদমত ও খালক আরবি ভাষার দুটি পরিভাষা। খিদমত অর্থ সেবা আর খালক বলতে সৃষ্টিজগৎ ও সৃষ্টিজীব দুটোই বোঝায়। অর্থাৎ খিদমতে খালক বলতে সৃষ্টিজগতের সেবা ও সৃষ্টিজীবের পরিচর্যাকে বোঝায়। আল্লাহর সৃষ্টির শ্রেষ্ঠ জীব হলো মানুষ। এই পৃথিবীতে যা কিছু আছে তা মানুষের ব্যবহারের জন্য আল্লাহ তায়ালা সৃষ্টি করেছেন। আর সৃষ্টির সেরা জীব হিসেবে মানুষের এসব সৃষ্টির সুবিধা-অসুবিধা লক্ষ করা হলো খিদমতে খালক। গ. জিসানের কর্মকাণ্ডের অর্থাৎ চুরি করে গাছ কাটার ফলে পরিবেশে মারাত্মক বিপর্যয় দেখা দেয়, যার পরিণতি অত্যন্ত ভয়াবহ। চুরি হলো কারো মালিকানাভুক্ত সম্পদ সংরক্ষিত স্থান থেকে গোপনে হাতিয়ে নেওয়া। রাস্তার ধারের গাছ হলো রাষ্ট্রীয় সম্পদ। যার মালিক রাষ্ট্র । আর এ সম্পদ কেউ গোপনে আত্মসাৎ করলে তা চুরি হিসেবে গণ্য হবে। যা জিসানের কর্মকাণ্ডে লক্ষণীয়।  উদ্দীপকে জিসান রাতের আঁধারে রাস্তার ধারে গাছ কেটে বিক্রয় করার মাধ্যমে প্রচুর অর্থ উপার্জন করে। তার এরূপ কর্মকাণ্ড চুরির শামিল। তার এ কাজের ফলে পরিবেশের ভারসাম্য নষ্ট হবে। কারণ গাছ মানুষের পরম উপকারী বন্ধু। অক্সিজেন সরবরাহ, প্রাকৃতিক ভারসাম্য রক্ষা, প্রাকৃতিক মহামারি ও দুর্যোগ প্রতিরোধ করে গাছপালা মানুষের অপরিসীম উপকার সাধন করে থাকে। কিন্তু অপরিকল্পিতভাবে ও নির্বিচারে গাছ কাটার ফলে পৃথিবীর বায়ুমণ্ডলে প্রতিবছর যুক্ত হচ্ছে প্রচুর পরিমাণে কার্বন ডাই-অক্সাইড ও অন্যান্য গ্রিন হাউস গ্যাস। এসব গ্যাসের কারণে বৈশ্বিক উষ্ণতা বেড়ে বদলে যাচ্ছে জলবায়ু। আর মানবজাতি ও প্রাণিকুলের অস্তিত্ব মারাত্মক ঝুঁকির মধ্যে পতিত হচ্ছে। এসকল সমস্যা থেকে পরিত্রাণ পাওয়ার জন্য আমাদের ব্যাপক আকারে বৃক্ষরোপণ কর্মসূচি গ্রহণ করতে হবে এবং সাধারণ মানুষের মাঝে এ সম্পর্কে সচেতনতা বৃদ্ধি করতে হবে। আর যারা সরকারি সম্পত্তি চুরি করে আত্মসাৎ করবে, তাদেরকে উপযুক্ত শাস্তির ব্যবস্থা করতে হবে। সুতরাং আমাদের পরিবেশ রক্ষার জন্য বৃক্ষরোপণ ও প্রাকৃতিক পরিবেশ সংরক্ষণ করা উচিত। ঘ. ফয়েজ ও মনিরের চিন্তা-চেতনা, ইসলামি দাওয়াহর ইঙ্গিত বহন করে, যার গুরুত্ব ও তাৎপর্য অপরিসীম।  দাওয়াহ অর্থ আহ্বান করা, আর ইসলামি দাওয়াহ অর্থ ইসলামি আহ্বান । শরিয়তের পরিভাষায় মানুষকে ইসলাম গ্রহণ ও পালনের জন্য বিভিন্ন পদ্ধতিতে ডাকা বা আহ্বানকে ইসলামি দাওয়াহ বলা হয়। এটি অত্যন্ত মর্যাদাপূর্ণ ও গুরুত্ববহ কাজ। আল্লাহ তায়ালা পৃথিবীতে যত নবি-রাসুল পাঠিয়েছেন, তাঁরা সকলেই ইসলামি দাওয়াতের কাজ করেছেন। ফয়েজ ও মনিরের চিন্তা-চেতনায়ও উক্ত দাওয়াতের বিষয়টি ফুটে উঠেছে। উদ্দীপকে ফয়েজ ও মনির সদ্য এসএসসি পরীক্ষা দিয়েছে। এখন তাদের পড়াশুনার চাপ কম। এ সুযোগে তারা আল্লাহর নির্দেশ মোতাবেক দীনের প্রচারে নিজেদের নিয়োজিত করেছে। তাদের এরূপ কাজ ইসলামি দাওয়াহর সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ। ইসলাম প্রচার ও প্রসারের ক্ষেত্রে ইসলামি দাওয়ার গুরুত্ব ও তাৎপর্য অপরিসীম। পৃথিবীর প্রথম নবি হযরত আদম (আ) থেকে শেষ নবি হযরত মুহাম্মদ (স) পর্যন্ত আবির্ভূত সকল নবি-রাসুল দাওয়াতের দায়িত্ব নিয়ে এসেছেন। রাসুল (স)-এর ইন্তেকালের পরে খোলাফায়ে রাশেদিন, সাহাবি (রা), তাবিঈ ও মুসলিম মনীষীগণ অত্যন্ত নিষ্ঠার সাথে এ দায়িত্ব পালন করেছেন। দাওয়াহ-এর বিষয়ে রাসুল (স) মুসলিম উম্মাহকে নির্দেশ দিয়েছেন। তিনি বলেন, 'আমার পক্ষ থেকে প্রচার করো ও পৌঁছে দাও, যদি তা একটিমাত্র আয়াতও হয়' (সহিহ বুখারি)।  সুতরাং বলা যায়, ফয়েজ ও মনিরের চিন্তা-চেতনা ইসলামি দাওয়াহর ইঙ্গিত বহন করে । প্রত্যেক মুসলমানের জীবনে এর গুরুত্ব ও তাৎপর্য অপরিসীম।