ক.

যেসব কৃষক নিজ জমিতে চাষাবাদ করে কোনোরকমে নিজেদের ভরণ-পোষণ করে তারাই প্রান্তিক কৃষক।

খ.

প্রত্নতাত্ত্বিক পাহাড়পুরের সোমপুর বিহারই সবচেয়ে বিশাল আয়তনের। ১৯৩৪ সলের দিকে সভ্যজগতের সামনে সোমপুর বিহারের রহস্য পুরোপুরি উন্মোচিত হয়। ধারণা করা হয়, অষ্টম শতাব্দীতে ধর্মপাল পাহাড়পুরে সোমপুর বিহার নির্মাণ করেন। -পাহাড়পুর গ্রামের নামানুসারে একে পাহাড়পুর বিহার বলে অভিহিত করা হয়। বর্গাকৃতির এ বিহারটির আয়তন ৯২২ ফুট × ৯১৯ ফুট। এখানে তখনকার সময়ের ছাত্রাবাসের ১৭৭টি কক্ষ আবিষ্কৃত হয়েছে। প্রতিটি কক্ষের সাথেই ছিল লাগোয়া ৮-৯ ফুট চওড়া বড় টানা বারান্দা। দুর্গের মতো উঁচু প্রাচীর দিয়ে সুরক্ষিত ছিল এ বিহারটি।

গ.

উদ্দীপকে পিয়াল গ্রামীণ সমাজ-এ বসবাস করে।

গ্রামীণ সমাজ বলতে এমন এক জনসমষ্টিকে বোঝায় যারা একটি সাধারণ ঐতিহ্য, প্রথা, জীবনপ্রণালী বা একটি সাধারণ সংস্কৃতির দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়ে একই সাথে বসবাস করে। গ্রামীণ সমাজ মূলত কৃষিকাজের উপর নির্ভরশীল। এই সমাজে জীবনযাত্রা ধীরগতির, মানুষের সম্পর্ক অকৃত্রিম এবং যৌথ পরিবার ব্যবস্থা প্রচলিত ছিল। মূলত কৃষিকাজের খাতিরেই গ্রামীণ সমাজে যৌথ পরিবার দেখা যেত। এছাড়া গ্রামীণ জনগণ অত্যন্ত ধর্মভীরু ছিল ফলে তাদের প্রাত্যহিক জীবনে ধর্মের ভূমিকা অনেক বেশি।

উদ্দীপকের পিয়াল এমন একটি সমাজে বসবাস করে যাদের পেশা কৃষিভিত্তিক। এরা সাধারণত সহজ-সরলভাবে যৌথ পরিবারে বসবাস করে এবং এরা ধর্মভীরু। এই বৈশিষ্ট্যগুলো গ্রামীণ সমাজের সাথে পুরোপুরি মিলে যায়। সুতরাং বলা যায়, পিয়াল গ্রামীণ সমাজের প্রতিনিধিত্ব করছে।

ঘ.

উদ্দীপকে পিয়ালের (গ্রামীণ সমাজের) এবং সিয়ামের (শহুরে সমাজের) মধ্যে পার্থক্য কমে আসার কারণ হলো নগরায়ণ ও বিশ্বায়নের প্রভাব।

নগরায়ণ ও প্রযুক্তির উন্নতির কারণে গ্রাম ও শহরের জীবনধারার মধ্যে যে সুস্পষ্ট পার্থক্য ছিল, তা ধীরে ধীরে কমে এসেছে। গ্রামের মানুষও এখন আধুনিক প্রযুক্তি ব্যবহার করছে এবং তাদের জীবনযাত্রায় শহুরে সংস্কৃতির প্রভাব পড়ছে। উদ্দীপকে বলা হয়েছে, সিয়াম ঘনবসতিপূর্ণ শহরে বসবাস করে, যেখানে পেশা অকৃষিজ, সম্পর্ক কৃত্রিম এবং একক পরিবার বিদ্যমান। এটি শহুরে সমাজের একটি সাধারণ চিত্র। কিন্তু বর্তমান সময়ে গ্রামের মানুষের জীবনযাত্রায়ও প্রযুক্তি প্রবেশ করেছে। তারা মোবাইল ফোন ও ইন্টারনেট ব্যবহার করছে, যা তাদের জীবনকে আরও সহজ করেছে। এর ফলে গ্রামের সহজ-সরল জীবন এখন আগের মতো নেই।

নগরায়ণ ও বিশ্বায়নের কারণে বর্তমানে গ্রামীণ ও শহুরে সমাজের মধ্যেকার ঐতিহ্যগত পার্থক্যগুলো ক্রমশ হ্রাস পাচ্ছে। গ্রামের মানুষ এখন শিক্ষা, স্বাস্থ্যসেবা এবং আধুনিক জীবনযাত্রার জন্য শহরের উপর নির্ভরশীল। আবার, শহুরে জীবনযাত্রার প্রভাব গ্রামের সংস্কৃতি, মূল্যবোধ এবং পারিবারিক কাঠামোর ওপরও পড়ছে। এই প্রক্রিয়ায়, পিয়াল ও সিয়ামের মতো ভিন্ন সমাজের মানুষের জীবনযাত্রার পার্থক্য কমে আসছে, যা আধুনিক বাংলাদেশের সমাজের একটি গুরুত্বপূর্ণ বৈশিষ্ট্য।