ক. الْعُشْرُ (আল-উশর) শব্দের অর্থ এক-দশমাংশ। খ. হারাম উপার্জনকারীর ইবাদত মহান আল্লাহ গ্রহণ করেন না। এটি শরিয়ত পরিপন্থি কাজ হওয়ায় বর্জনীয় ও ঘৃণিত। ইসলামি শরিয়ত পরিপন্থি যেকোনো পন্থায় অর্থসম্পদ অর্জন করাকে হারাম উপার্জন বলা হয়। হারাম উপার্জনকারীর স্থায়ী আবাস হবে জাহান্নাম। এজন্যই রাসুল (সা.) বলেন, "যে গোশত হারাম জীবিকা দ্বারা গঠিত তা জান্নাতে প্রবেশ করবে না।" (মুসনাদে আহমদ)। মহান আল্লাহ হারাম উপার্জন নিষেধ করেছেন। তিনি বলেন, "তোমরা একে অপরের সম্পদ অন্যায়ভাবে আত্মসাৎ করো না।” (সূরা আন-নিসা : ২৯) সুতরাং হারাম উপার্জন একটি বর্জনীয় কাজ। গ. উদ্দীপকে ড. আবুল হাশিমের বক্তব্যে ইসলামি ভ্রাতৃত্বের প্রতি ইঙ্গিত করা হয়েছে। ইসলামি ভ্রাতৃত্ব হলো দেশ, ভাষা, বর্ণ, গোত্র, আকার, প্রকৃতি নির্বিশেষে সকল মুসলমান ভাই ভাই। মহান আল্লাহর তাওহিদ ও মহানবি (সা.)-এর রিসালাত তাদের ইসলামি ভ্রাতৃত্বের যোগসূত্র। অর্থাৎ যারা এক আল্লাহতে বিশ্বাস রাখে, মহানবি (সা.)-কে রাসুল হিসেবে মানে এবং আকাইদের বিষয়সমূহে বিশ্বাস রেখে ইসলামের বিধান ও অনুশাসন মেনে চলে তারা বিশ্বের যেকোনো অঞ্চলের বাসিন্দা হোক না কেন, যেকোনো ভাষায় কথা বলুক না কেন তাদের বর্ণ, গোত্র, আকৃতি যাই হোক না কেন, যারা কালিমাতে বিশ্বাস করে তারা পরস্পর ভাই ভাই। মহান আল্লাহ বলেন, “নিশ্চয়ই মুমিনরা পরস্পর ভাই।” (সূরা আল- হুজুরাত : ১০) মহানবি (সা.) বলেন, “এক মুসলমান অপর মুসলমানের ভাই।” (বুখারি ও মুসলিম) উদ্দীপকে ড. আবুল হাশিম বলেন, বিশ্ব ইজতেমা উপলক্ষে তুরাগ নদীর তীরে দেশ-বিদেশের লাখো মুসলিম জমায়েত হয়। দেশ, ভাষা ও বর্ণ ভিন্ন হলেও তারা একে অন্যের প্রতি আন্তরিক। তাই বলা যায়, ড. আবুল হাশিমের বক্তব্যে ইসলামি ভ্রাতৃত্বের বিষয়টির প্রতি ইঙ্গিত করা হয়েছে। ঘ. উদ্দীপকে প্রফেসর এমএ মান্নানের উদ্ধৃত বিষয়টি হলো ইসলামি দাওয়াহ। দাওয়াহ অর্থ ডাকা, আহ্বান করা। ইসলামি পরিভাষায়, মহান আল্লাহর বিধানমতে মানুষকে জীবন পরিচালনার পাশাপাশি পৃথিবীতে আল্লাহর বিধান প্রতিষ্ঠার প্রচেষ্টা করার দিকে মানুষদের আহ্বান জানানোকে দাওয়াহ বলে। অন্য কথায়, ইসলামের দিকে মানুষকে আহ্বান জানানোকে বলে হলো দাওয়াহ। ইসলামে দাওয়াত গুরুত্ব অপরিসীম। ইসলামি দাওয়াহ অত্যন্ত গুরুত্ব ও মর্যাদাপূর্ণ কাজ। এটি নবি-রাসুলদের কাজ। আল্লাহ তায়ালা পৃথিবীতে যত নবি-রাসুল পাঠিয়েছেন, তাঁরা সবাই এ দাওয়াতের কাজ করেছেন। আল্লাহ তায়ালা ও রাসুল (স.)-ও আমাদেরকে এ দাওয়াতদানের নির্দেশ দিয়েছেন। আল্লাহ তায়ালা বলেন, “হে রাসুল! আপনার রবের কাছ থেকে আপনার কাছে যা নাযিল করা হয়েছে, তা প্রচার করুন ও পৌঁছে দিন।” (সূরা আল-মায়িদা: ৬৭) রাসুল (স.) বলেছেন, আমার পক্ষ থেকে প্রচার করো ও পৌঁছে দাও যদি তা একটিমাত্র আয়াত হয়। (বুখারি) দাওয়াহ-এর মাধ্যমে মানুষকে এক আল্লাহর প্রতি আহ্বান করা হয়। তাই এটি সর্বশ্রেষ্ঠ আহ্বান। এর মাধ্যমে ইসলামকে সংরক্ষণ করা হয়। মুসলমানদের ইমানি চেতনা অব্যাহত থাকে। দ্বীনের চর্চা ও প্রসার লাভ হয়। সর্বোপরি আল্লাহর সন্তুষ্টি লাভ করে এর মাধ্যমে জাহান্নাম থেকে মুক্তি পেয়ে জান্নাত লাভ করা যায়। দাওয়াত ইলাল্লাহ বা আল্লাহর প্রতি আহ্বান করা মুমিনের অন্যতম মৌলিক দায়িত্ব। এ সম্পর্কে আল্লাহ তায়ালা বলেন, “তোমরাই শ্রেষ্ঠ জাতি, মানবজাতির (কল্যাণের) জন্য তোমাদের আবির্ভাব হয়েছে; তোমরা সৎ কাজের নির্দেশ দাও এবং অসৎ কাজ থেকে নিষেধ কর এবং আল্লাহর প্রতি বিশ্বাস স্থাপন কর।” (সূরা আল-ইমরান : ১১০) রাসুল (সা.) বলেছেন, সেই সত্তার কসম যার হাতে আমার প্রাণ। তোমরা অবশ্যই সৎ কাজের আদেশ দিবে এবং অসৎ কাজ হতে নিষেধ করবে। অন্যথায় অচিরেই আল্লাহ তোমাদের শাস্তি দিবেন। তখন তোমরা দোয়া করবে কিন্তু তা কবুল করা হবে না।” (তিরমিযি) তাই বলা যায়, ইসলামে দাওয়াতের গুরুত্ব অপরিসীম।