(ক) অটিজম হলো এক ধরণের জীবনব্যাপী বিকাশজনিত অক্ষমতা, যা একজন ব্যক্তির সামাজিক যোগাযোগ এবং পারস্পরিক মিথস্ক্রিয়ার ক্ষেত্রে বাধা সৃষ্টি করে। (খ) সামাজিক সমস্যার একটি অন্যতম প্রধান কারণ হলো অতিরিক্ত জনসংখ্যা। যখন কোনো দেশের জনসংখ্যা তার সম্পদের তুলনায় অত্যধিক বৃদ্ধি পায়, তখন মানুষের মৌলিক চাহিদাগুলো পূরণ করা কঠিন হয়ে পড়ে। এই অপূরণজনিত চাহিদার ফলে সমাজে বেকারত্ব, দারিদ্র্য, অপরাধপ্রবণতা এবং স্বাস্থ্যহীনতার মতো বিভিন্ন সামাজিক সমস্যার উদ্ভব হয়। উদাহরণস্বরূপ, বাংলাদেশে সীমিত শিল্পায়নের তুলনায় জনসংখ্যা বৃদ্ধির হার বেশি হওয়ায় বেকারত্ব ও দারিদ্র্যের মতো সমস্যাগুলো প্রকট হয়ে উঠেছে। (গ) উদ্দীপকে যৌতুক প্রথা নামক সামাজিক সমস্যাকে নির্দেশ করা হয়েছে। বিয়ের সময় বা বিয়ের আগে পাত্রপক্ষ কর্তৃক পাত্রীপক্ষের কাছে দাবি করা অর্থ, সম্পদ বা অন্য কোনো মূল্যবান সামগ্রীকে যৌতুক বলা হয়। যখন এই প্রথাটি সমাজের একটি প্রচলিত রীতিতে পরিণত হয়, তখন তাকে যৌতুক প্রথা বলে। এটি মূলত একটি সামাজিক কুপ্রথা যা নারীদের প্রতি বৈষম্য ও নির্যাতনের পথ প্রশস্ত করে। উদ্দীপকে দেখা যায়, 'X' কে বিয়ে দেওয়ার সময় তার বাবা ছেলেপক্ষকে ১,০০,০০০/- টাকা দেওয়ার প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন। কিন্তু সময়মতো টাকা দিতে না পারায় 'X' এর সংসারে অশান্তি দেখা দিয়েছে। এখানে বিয়ের শর্ত হিসেবে অর্থের দাবি এবং তা পূরণ না হওয়ায় সৃষ্ট অশান্তি সরাসরি যৌতুক প্রথার বহিঃপ্রকাশ। ১৯৮০ সালের যৌতুক নিরোধ আইন অনুযায়ী, বিবাহের কোনো এক পক্ষ কর্তৃক অপর পক্ষকে বিয়ের সময়, পূর্বে বা পরে পণ্য হিসেবে প্রদত্ত বা প্রদান করতে সম্মত জামানতকে যৌতুক বলা হয়। সুতরাং, উদ্দীপকে যৌতুক প্রথা নামক সামাজিক সমস্যাটি ফুটে উঠেছে। (ঘ) সমাজজীবনে যৌতুক প্রথার প্রভাব অত্যন্ত ভয়াবহ এবং বহুমুখী। এর প্রভাবগুলো নিচে বিশ্লেষণ করা হলো: প্রথমত, এটি একটি গুরুতর অর্থনৈতিক সমস্যা। যৌতুকের দাবি মেটাতে গিয়ে অনেক দরিদ্র বাবা-মা তাদের সর্বস্ব হারিয়ে ফেলেন, এমনকি ঋণগ্রস্ত হয়ে পড়েন। এর ফলে পরিবারে চরম আর্থিক সংকট দেখা দেয় এবং দারিদ্র্যের হার বৃদ্ধি পায়। দ্বিতীয়ত, এর প্রভাবে নারীরা চরম শারীরিক ও মানসিক নির্যাতনের শিকার হন। যৌতুকের দাবি পূরণ না হলে শ্বশুরবাড়ির লোকজন এবং অনেক ক্ষেত্রে স্বামীও স্ত্রীর ওপর অমানুষিক নির্যাতন চালায়। এই নির্যাতনের ফলে অনেক নারী মানসিকভাবে ভেঙে পড়েন এবং অনেকে আত্মহত্যার পথ বেছে নেন। তৃতীয়ত, এটি পারিবারিক স্থিতিশীলতা নষ্ট করে। যৌতুক নিয়ে দ্বন্দ্বের ফলে স্বামী-স্ত্রীর মধ্যে সম্পর্কের অবনতি ঘটে এবং অনেক ক্ষেত্রে বিবাহবিচ্ছেদ ঘটে। এর ফলে সন্তানদের ভবিষ্যৎ অনিশ্চিত হয়ে পড়ে এবং তারা মানসিক ট্রমার শিকার হয়। চতুর্থত, যৌতুক প্রথার কারণে সমাজে কন্যাশিশুদের প্রতি নেতিবাচক দৃষ্টিভঙ্গি তৈরি হয়। অনেক পরিবার কন্যা সন্তানকে বোঝা মনে করে, যা লিঙ্গ বৈষম্যকে আরও প্রকট করে তোলে। সার্বিক আলোচনার প্রেক্ষিতে বলা যায়, যৌতুক প্রথা কেবল একটি অর্থনৈতিক লেনদেন নয়, বরং এটি একটি সামাজিক ব্যাধি যা নারী অধিকার খর্ব করে এবং সুস্থ পারিবারিক ও সামাজিক পরিবেশ নষ্ট করে।