Facebook Pixel

নারীকে আপন ভাগ্য জয় করিবার কেন নাহি দিবে অধিকার হে বিধাতা, নত করি মাথা পথপ্রান্তে কেন রব জাগি দৈবাগত দিনে? শুধু শূন্যে চেয়ে রব? কেন নিজে নাহি লব চিনে সার্থকের পথ? ক. 'বোধোদয়' গ্রন্থটির লেখক কে? খ. "প্রভুদের বিদ্যার গতির সীমা নাই।"- ব্যাখ্যা করো। গ. 'অর্ধাঙ্গী' প্রবন্ধের সঙ্গে উদ্দীপকের বক্তব্য কীভাবে সাদৃশ্যপূর্ণ? আলোচনা করো। ঘ. "নারীশিক্ষার উন্নতিকল্পে পুরুষের পাশাপাশি নারীদের দৃষ্টিভঙ্গির পরিবর্তন আবশ্যক।"- উদ্দীপক ও 'অর্ধাঙ্গী' প্রবন্ধের আলোকে উক্তিটির যথার্থতা বিচার করো।

বিষয়: বাংলা ১ম পত্র | অধ্যায়: গদ্য - অর্ধাঙ্গী

উৎস: Test Exam Question নটরডেম কলেজ 2026

সঠিক উত্তর:

ব্যাখ্যা: ক. 'বোধোদয়' গ্রন্থটির লেখক ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর। খ. "প্রভুদের বিদ্যার গতির সীমা নাই"- বলতে লেখিকা পুরুষদের শিক্ষিত হওয়ার অবাধ সুযোগ থাকাকে বুঝিয়েছেন।'অর্ধাঙ্গী' প্রবন্ধে নারীর অবস্থান তুলে ধরা হয়েছে। পুরুষশাসিত বাঙালি সমাজে নারীর কোনো সামাজিক মর্যাদা ছিল না। যাপিত জীবনের সব ক্ষেত্রে নারীরা পিছিয়ে ছিল। শিক্ষার ক্ষেত্রে নারীরা প্রাক-প্রাথমিক পর্যন্ত শিক্ষার সুযোগ পেত। অন্যদিকে সমাজের সকল ক্ষেত্রে পুরুষদের কর্তৃত্ব বিরাজমান ছিল। তারা দেশের সকল স্তরে পড়ার সুযোগ পেত। এমনকি শিক্ষার উদ্দেশ্যে কেউ কেউ বিলেতে গমন করত। লেখিকা সামাজিক ক্ষেত্রে পুরুষদের শিক্ষার সুযোগ প্রসঙ্গে আলোচ্য মন্তব্যটি করেছেন। গ. 'অর্ধাঙ্গী' প্রবন্ধে বর্ণিত নারীর আত্মজাগরণের দিকটির সঙ্গে উদ্দীপকটি সাদৃশ্যপূর্ণ।'অর্ধাঙ্গী' প্রবন্ধে লেখিকা পুরুষতান্ত্রিক সমাজে নারীর অবস্থানের কথা তুলে ধরেছেন। পুরুষতান্ত্রিক সমাজে নারীরা বরাবরই অবহেলিত। তাদের এগিয়ে যাওয়ার কোনো সুযোগ দেওয়া হয় না। তাই তো প্রাবন্ধিক নারীদের নিজের মুক্তির ব্যবস্থা নিজেকেই করতে বলেছেন। তিনি নারীদের মানসিক দাসত্ব থেকে বের হওয়ার কথা বলেছেন।উদ্দীপকের কবিতাংশে নারীর অধিকার নারীকেই আদায় করে নেওয়ার কথা বলা হয়েছে। নারীকে নিজের ভাগ্য জয় করার অধিকার অন্য কেউ দিতে চায় না। তাই তো উদ্দীপকের কবি নারীকে নিজেদের সার্থকতার পথ নিজেদেরই খুঁজে নিতে বলেছেন। 'অর্ধাঙ্গী' প্রবন্ধেও লেখিকা নারীকে মানসিক দাসত্ব থেকে মুক্ত হতে বলেছেন। তাঁর মতে, নারীরা যদি আত্মসচেতন না হয় তাহলে তারা দাসত্ব থেকে কখনই মুক্তি পাবে না। প্রবন্ধের এই বিষয়টি উদ্দীপকের নারীর নিজের সার্থকতার পথ নিজে খুঁজে নেওয়ার সঙ্গে সাদৃশ্যপূর্ণ। ঘ. উদ্দীপক ও 'অর্ধাঙ্গী' প্রবন্ধের আলোকে "নারীশিক্ষার উন্নতিকল্পে পুরুষের পাশাপাশি নারীদের দৃষ্টিভঙ্গির পরিবর্তন আবশ্যক" উক্তিটি যথার্থ। 'অর্ধাঙ্গী' প্রবন্ধে লেখক পুরুষের পাশাপাশি নারীদের দৃষ্টিভঙ্গির পরিবর্তন কামনা করেছেন। অত্যন্ত ব্যথিত হৃদয়ে রোকেয়া সাখাওয়াত হোসেন নারীসমাজকে জ্ঞানচর্চায় ও কর্মে ব্রত হওয়ার নির্দেশনা দিয়েছেন। নারীরা যদি মানসিক দাসত্ব থেকে বের হতে না পারে তাহলে তাদের মুক্তি সম্ভব নয়।উদ্দীপকে নারীকে আপন ভাগ্য জয় করতে বলা হয়েছে। বক্তা এখানে আশা করেছেন যে, শিক্ষার মাধ্যমে নারী নিজেদের অধিকার সম্পর্কে সচেতন হয়ে উঠবে। ফলে তারা নিজেদের সার্থকতার পথ নিজেরাই চিনে নিতে সমর্থ হবে। 'অর্ধাঙ্গী' প্রবন্ধের লেখিকার মতে, শিক্ষাদীক্ষার মাধ্যমে অধিকার সচেতনতা নারীসমাজকে তাদের পশ্চাৎপদতা থেকে মুক্তি দিতে সক্ষম। এ জন্য তিনি শিক্ষাদীক্ষার মাধ্যমে নারীসমাজের দৃষ্টিভঙ্গির পরিবর্তন প্রত্যাশা করেছেন।'অর্ধাঙ্গী' প্রবন্ধে লেখক নারীর পশ্চাৎপদতার জন্য পুরুষের দৃষ্টিভঙ্গি ও নারীর মানসিকতাকে দায়ী করেছেন। নারীকে প্রকৃত শিক্ষার মাধ্যমে সমাজের অপরিহার্য ব্যক্তি হিসেবে প্রতিষ্ঠা করতে পারলে দেশের অগ্রগতি সম্ভব। এজন্য প্রয়োজন নারীর দৃষ্টিভঙ্গির পরিবর্তন। নারী যদি নিজেদের মানসিক দাসত্বের দৃষ্টিভঙ্গি পরিবর্তন করতে পারে তবেই তারা নিজেদের পথ নিজেরা চিনে নিতে পারবে। উদ্দীপকেও নারীকে আপন পথ চিনে নিতে বলা হয়েছে। তাই বলা যায় যে, আলোচ্য উক্তিটি যথার্থ।

প্ল্যাটফর্ম: প্রশ্নাবলী (https://proshnaboli.com)

Writtenনির্বাচনী পরীক্ষা - নটরডেম কলেজ (2026)

নারীকে আপন ভাগ্য জয় করিবার

কেন নাহি দিবে অধিকার

হে বিধাতা,

নত করি মাথা

পথপ্রান্তে কেন রব জাগি

দৈবাগত দিনে?

শুধু শূন্যে চেয়ে রব? কেন নিজে নাহি লব চিনে সার্থকের পথ?

ক. 'বোধোদয়' গ্রন্থটির লেখক কে?

খ. "প্রভুদের বিদ্যার গতির সীমা নাই।"- ব্যাখ্যা করো।

গ. 'অর্ধাঙ্গী' প্রবন্ধের সঙ্গে উদ্দীপকের বক্তব্য কীভাবে সাদৃশ্যপূর্ণ? আলোচনা করো।

ঘ. "নারীশিক্ষার উন্নতিকল্পে পুরুষের পাশাপাশি নারীদের দৃষ্টিভঙ্গির পরিবর্তন আবশ্যক।"- উদ্দীপক ও 'অর্ধাঙ্গী' প্রবন্ধের আলোকে উক্তিটির যথার্থতা বিচার করো।

আনলিমিটেড প্র্যাকটিস করতে চান?

প্রশ্নাবলীতে আছে ২ লাখ+ প্রশ্ন। এইচএসসি এবং এডমিশন পরীক্ষার উত্তরসহ চ্যাপ্টারভিত্তিক প্রশ্ন ব্যাংক, অধ্যায় ও বিষয়ভিত্তিক মক টেস্ট এবং লাইভ লিডারবোর্ড।

পরীক্ষা দিতে অ্যাকাউন্ট খুলুন

সম্পর্কিত প্রশ্নসমূহ

আফজাল সাহেব ক্লাসে তাঁর ছাত্রদের উদ্দেশ্যে প্রায়ই একটা কথা বলেন, "বিশ্বের মোট জনসংখ্যার অর্ধেক নারী। তাদের বাদ দিয়ে উন্ন...

এ সংসারে এসেছিলাম ন'বছরের মেয়ে তারপর এই দীর্ঘ জীবন বেয়ে রাঁধার পরে খাওয়া আর খাওয়ার পরে বাঁধা বাইশ বছর পরও এক চাকাতেই বাঁ...

জগতের কেউ-ই আপনার একার শক্তিতে স্বয়ংসম্পূর্ণ নয়। নিত্যদিনের চাহিদা পূরণ করে কোনো একক ব্যক্তি যদি সুখী হতে চান, তবে অনেকে...

নর যদি রাখে নারীরে বন্দী, তবে এর পর যুগে আপনারি রচা ঐ কারাগারে পুরুষ মরিবে ভুগে যুগের ধর্ম এই- পীড়ন করিলে সে পীড়ন এসে পী...

নার্গিস এক মুসলিম পরিবারে জন্মগ্রহণ করে। বালিকা বয়সে তার স্কুলে যাওয়ার খুব শখ থাকলেও সে পারিবারিক শাসন ডিঙিয়ে স্কুলে যেত...

সামিয়া ও ফারিয়া দুই বোন। সামিয়া ছোটোবেলা থেকেই পড়ালেখায় মনোযোগী। অন্যদিকে ফারিয়া মনে করে মেয়েদের পড়ালেখা করে কী হবে? তাদ...

সাগরের পানি বাষ্প হয়ে মেঘে পরিণত হয়। আবার সেই মেঘ বৃষ্টিকণা হয়ে সাগরে পতিত হয়। উপরের বাক্য দুটি দ্বারা বোঝানো হয়েছে-

নারীদের শুধু রান্নাঘরেই সীমাবদ্ধ রাখা উচিত নয়। কারণ এটা তাদের- i. অকর্মণ্য করে তোলে ii. মানসিক দাসত্ব প্রকাশ করে iii. স্...

'অর্ধাঙ্গী' প্রবন্ধে বর্ণিত 'নাকের দড়ি' শব্দের অর্থ কী?

নিচের কবিতাংশ পড়ে প্রশ্নের উত্তর দাও। বিশ্বের যা কিছু মহান সৃষ্টি চিরকল্যাণকর অর্ধেক তার করিয়াছে নারী, অর্ধেক তার নর। ...

যেকোনো প্রকার ভুলভ্রান্তি বা রিপোর্ট করার জন্য অ্যাকাউন্ট খুলে প্রশ্নের রিপোর্ট বাটনে ক্লিক করুন। আমাদের এডিশনাল টিম তা দ্রুত সংশোধন করবে।