(ক) 'Liberty' শব্দটি ল্যাটিন শব্দ 'Liber' থেকে এসেছে। (খ) আইন হলো সুনির্দিষ্ট নিয়মের সমষ্টি যা মানুষের আচরণ নিয়ন্ত্রণ করে। রাষ্ট্রে আইন না থাকলে সমাজে বিশৃঙ্খলা ও হানাহানি সৃষ্টি হতো। সুশৃঙ্খল, নিরাপদ ও সভ্য রাষ্ট্রীয় জীবন নিশ্চিত করার জন্য আইনের উপস্থিতি অপরিহার্য। আইন মানুষকে ন্যায়বিচার ও উন্নত জীবনের নিশ্চয়তা দেয়, তাই নাগরিক হিসেবে আইন মান্য করা প্রয়োজন। (গ) উদ্দীপকের প্রশ্নবোধক (?) চিহ্নটি 'আইনের উৎস' বিষয়টির প্রতি ইঙ্গিত করে। আইন হলো বিধিবদ্ধ সেসব নিয়মকানুনের সমষ্টি যা একটি রাষ্ট্রের সার্বভৌম কর্তৃপক্ষ কর্তৃক প্রয়োগ করা হয়। রাষ্ট্রীয় জীবনের উন্নতি ও শৃঙ্খলা নিশ্চিত করার জন্য যে নিয়মকানুন বা বিধিবিধান প্রণীত হয়, তাকেই আইন বলে। উদ্দীপকের চিত্রে প্রশ্নবোধক (?) চিহ্নের নিচে আইনসভা, বিচারকের রায়, ধর্ম ও প্রথা উপাদানগুলোকে দেখানো হয়েছে। এই উপাদানগুলো আইনের প্রধান উৎস হিসেবে পরিচিত। অধ্যাপক হল্যান্ড আইনের ছয়টি উৎসের কথা উল্লেখ করেছেন, যার মধ্যে প্রথা, ধর্ম, বিচারকের রায়, আইনবিদদের গ্রন্থ, ন্যায়বোধ ও আইনসভা অন্যতম। উদ্দীপকে এই উৎসগুলোর একটি অংশ উপস্থাপিত হয়েছে। অতএব, উদ্দীপকের (?) চিহ্নিত বিষয়টি হলো আইনের উৎস। (ঘ) উদ্দীপকের প্রশ্নবোধক (?) চিহ্নিত বিষয়টি অর্থাৎ আইন নাগরিক স্বাধীনতার অন্যতম রক্ষাকবচ - উক্তিটি যথার্থ। সমাজে শান্তি-শৃঙ্খলা প্রতিষ্ঠার জন্য এবং মানুষের আচার-আচরণ নিয়ন্ত্রণের জন্য আইন প্রণীত হয়। আইন নাগরিকের মৌলিক অধিকার রক্ষা করে এবং অন্যের স্বাধীনতায় হস্তক্ষেপ না করে মানুষ যাতে স্বাধীনভাবে কাজ করতে পারে তা নিশ্চিত করে। তাই আইনকে স্বাধীনতার রক্ষক বলা হয়। সংবিধানে উল্লিখিত মৌলিক অধিকারগুলো সংরক্ষণের ক্ষেত্রে শাসনতান্ত্রিক আইন রক্ষাকবচ হিসেবে কাজ করে। এর ফলে সরকার বা অন্য কোনো প্রভাবশালী পক্ষ নাগরিক স্বাধীনতার ওপর অন্যায় হস্তক্ষেপ করতে পারে না। এই প্রসঙ্গে জন লক যথার্থই বলেছেন, "যেখানে আইন নেই সেখানে স্বাধীনতা থাকতে পারে না।" আইনের অনুপস্থিতিতে রাষ্ট্রে কেবল ক্ষমতাসীনদের স্বেচ্ছাচারিতা প্রতিষ্ঠিত হতো এবং দুর্বলরা তার শিকার হতো। কিন্তু প্রচলিত আইনের কারণে কোনো ব্যক্তি অন্য কারও স্বাধীনতায় হস্তক্ষেপ করতে পারে না এবং সকলেই অন্যের স্বাধীনতার প্রতি শ্রদ্ধাশীল থাকে। সুতরাং, আইনের উপস্থিতি সর্বোচ্চ নাগরিক স্বাধীনতা নিশ্চিত করে, তাই আইন নাগরিক স্বাধীনতার অন্যতম রক্ষাকবচ।