ক. হাদিস শব্দের অর্থ কথা বা বাণী। খ. উল্লিখিত হাদিসটিতে দানগ্রহীতার ওপর দান প্রদানকারীকে প্রাধান্য দেওয়া হয়েছে এবং দান গ্রহণকে নিরুৎসাহিত করা হয়েছে।  দানকারীর উপরের হাত (দান করার সময় দাতার হাত উপরেই থাকে) দান গ্রহীতার নিচের হাতের চেয়ে উত্তম। তাদের মধ্যে মর্যাদাগত এ পার্থক্যের কারণ হলো— দাতা তার দানের মাধ্যমে দান গ্রহীতার উপকার করে থাকে। আর দান গ্রহীতা দানের সেই অর্থ দিয়ে তার প্রয়োজন পূরণ করে। সে দাতার কাছে হেয় ও মর্যাদাহীন বলে বিবেচিত হয়। এজন্যই রাসুল (স) বলেছেন, 'উপরের হাত নিচের হাতের চেয়ে উত্তম' (বুখারি ও মুসলিম)। গ. উদ্দীপকে ১নং অংশটিতে বৃক্ষরোপণ সম্পর্কিত হাদিসের শিক্ষার প্রতিফলন ঘটেছে। মানুষের জীবনযাত্রায় সবুজ বৃক্ষ ও ফসলের অবদান অপরিসীম। বৃক্ষরোপণ বা ফসল ফলানোর মাধ্যমে শুধু মানুষই নয় বরং পশুপাখি এবং অন্যান্য প্রাণীরাও উপকৃত হয় । এজন্য মহানবি (স) বৃক্ষরোপণ ও ফসল ফলানোকে সাদকা হিসেবে ঘোষণা করেছেন। যেমন— মহানবি (স) ইরশাদ করেছেন, ‘কোনো একজন মুসলিম যদি একটি গাছ লাগায় বা ফসল উৎপাদন করে, পরে তা থেকে যদি কোনো মানুষ কিংবা কোনো পশু বা পাখি আহার করে, তবে তা অবশ্যই সে ব্যক্তির জন্য সাদকা হবে' (বুখারি ও মুসলিম)। উদ্দীপকে এই হাসিদের প্রতিফলন ঘটেছে। বৃক্ষরোপণের মাধ্যমের মানুষ পার্থিব লাভের পাশাপাশি পরকালীন কল্যাণও লাভ করতে পারে। কেননা পশু-পাখি, জীব-জন্তু ও কীট-পতঙ্গ বৃক্ষের ফল খেয়ে থাকে। এতে করে বৃক্ষরোপণকারী সাওয়াব লাভ করে। ঐ ফল সদকা করে দিলে যে সওয়াব হতো, পশুপাখি বা মানুষের খাওয়ার ফলে আল্লাহ তায়ালা তার আমলনামায় সে পরিমাণ সওয়াব লিখে দেন । আর এই সওয়াব চলমান থাকে। সুতরাং উদ্দীপকের ১নং হাদিসটিতে বৃক্ষরোপণের শিক্ষা প্রতিফলিত হয়েছে। ঘ. উদ্দীপকের ২নং অংশটিতে কর্তব্য ও পরোপকার সম্পর্কিত হাদিসটি ফুটে উঠেছে। ইসলাম ধর্মে বিশ্বাসীগণ পরস্পর ভাই ভাই। সে তার ভাইকে সুরক্ষা দেবে এবং প্রয়োজন পূরণ করবে। মহান আল্লাহর তাওহিদ এবং মহানবি (স) এর রিসালাত মুসলমানদের মধ্যকার ভ্রাতৃত্ব বন্ধনের যোগসূত্র। মুসলিম ভাইয়ের অভাব ও প্রয়োজন পূরণ করলে আল্লাহর সাহায্য পাওয়া যায় । যা উদ্দীপকের ২নং অংশটিতেও প্রকাশ পেয়েছে। উদ্দীপকের ২নং অংশটিতে বলা হয়েছে, ‘যে ব্যক্তি তার কোনো (মুসলমান) ভাইয়ের প্রয়োজন পূরণে এগিয়ে আসে, আল্লাহ তায়ালা তার প্রয়োজন পূরণে এগিয়ে আসেন। এখানে কর্তব্য ও পরোপকারের বিষয়টি প্রকাশ পেয়েছে। আর একজন মুসলমান হিসেবে অপর মুসলমানকে সাহায্য করা ইমানের অনিবার্য দাবি। মুসলিম তার ভাইয়ের ওপর জুলুম করবে না, তার সাথে ইহসান ও ইনসাফপূর্ণ আচরণ করবে। তার ওপর কোনো রকম অন্যায় আচরণ করবে না। অন্যকেও জুলুম করতে দেবে না। মুসলিম তার ভাইয়ের বিপদে পাশে দাঁড়াবে। সেজন্য রাসুল (স) বলেছেন, 'একজন মুসলিম অপর মুসলিমের ভাই।' যে ব্যক্তি তার ভাইয়ের প্রয়োজন পূরণে নিয়োজিত থাকে, আল্লাহ তায়ালা সে ব্যক্তির প্রয়োজন পূরণে নিয়োজিত থাকেন'। (বুখারি ও মুসলিম) আল্লাহ তায়ালা নিজ দায়িত্ব নিয়ে ব্যক্তির অভাব পূরণ করবেন। এর মাধ্যমে আল্লাহর সাহায্য পাওয়া যায়।  উপরের আলোচনা থেকে বলা যায়,, প্রত্যেক মুসলমান যদি অপর মুসলমানের পাশে দাঁড়ায় তাহলে সমাজে কেউ অত্যাচারী হত না। তাই আমাদের উচিত অন্য মুসলমানের পাশে দাঁড়ানোঁ।