ক. আল্লাহ তায়ালা কর্তৃক তার নবি-রাসুলদেরকে ফেরেশতার মাধ্যমে স্বপ্নযোগে কিংবা ইলহামের মাধ্যমে কোনো বিষয় জানিয়ে দেওয়াকে ওহি বলে। খ. আল-কুরআন দুটি প্রক্রিয়ায় সংরক্ষণ করা হয়।এক, হিফজ প্রক্রিয়ায় সংরক্ষণ: সারাবিশ্বে লক্ষ লক্ষ মানুষ পুরো কুরআন মুখস্থকরণের মাধ্যমে কুরআন সংরক্ষণ করা হয়। কুরআনের কোনো একটি হরফও যদি ভুল হয় তাহলে হাফেজগণ এটা ধরতে পারেন। পৃথিবীর সকল কুরআন যদি বিলুপ্ত হয়ে যায় তাহলে হাফেজগণের মাধ্যমে তা সংরক্ষিত থাকবে।দুই, লিখিতভাবে লিখিত আকারে কুরআন সংরক্ষণ করা হয়।পৃথিবীর নানা দিক-দিগন্তে সর্বাধুনিক মুদ্রণযন্ত্রে কুরআন ছাপানো হচ্ছে। তাই এভাবেও কুরআন সংরক্ষণ করা হয়। গ. উদীপকে যে পদ্ধতিতে আইন প্রণয়ন করা হয়েছে তা হলো ইসলামি শরিয়তের তৃতীয় উৎস ইজমা।.যেসব বিষয় কুরআন ও হাদিসে স্পষ্টভাবে উল্লেখ্য নেই যে সমস্যা সমাধানের জন্য তৎকালীন সর্বশ্রেষ্ঠ ওলামাদের ঐকমত্যের ভিত্তিতে সমাধান দেওয়াকে ইজমা বলে।অন্যভাবে বলা যায়, ধর্মীয় বা পার্থিব যেকোনো বিষয়ে হযরত মুহাম্মদ (সা.)-এর যুগপরবর্তী যেকোনো সময়ে যোগ্যতাসম্পন্ন মুসলিম মুজাহিদদের কুরআন-সুন্নাহ সমর্থিত এবং সর্বসম্মত ঐকমত্যের নাম হলো ইজমা। সব ধরনের ব্যক্তিরা ইজমা করতে পারবেন না। ইজমাকারীদের ইজমা করার জন্য দুই ধরনের যোগ্যতা ও গুণাবলি থাকতে হবে।১. জ্ঞানগত : জ্ঞানের দিক থেকে ইজমাকারীদেরকে কুরআন মাজিদের গভীর জ্ঞানের অধিকারী হওয়ার পাশাপাশি সুন্নতের প্রায়োগিক জ্ঞান অর্জন করে কাজে পরিণত করার যোগ্যতা থাকতে হবে।২. চারিত্রিক: ইজমাকারীদেরকে উন্নত চরিত্রের পরিচায়ক হতে হবে। শরিয়তের সব নির্দেশ পালন ও নিষেধ থেকে বিরত থাকতে হবে।তাই বলা যায়, উদ্দীপকের হুসাইন আহমদের দেশের সমস্যার স্পষ্ট সমাধানের জন্য দেশ বরেণ্য বিজ্ঞ ব্যক্তিদেরকে ডেকে এনে সমাধান করেন যা ইজমার প্রতিচ্ছবি। ঘ. রাসুল (সা.) বলেছেন, "তোমরা প্রত্যেকেই দায়িত্বশীল এবং তোমাদের প্রত্যেকেরই দায়িত্ব সম্পর্কে জিজ্ঞায়িত করা হবে।” (বুখারি ও মুসলিম) এ হাদিসে মহানবি (সা.) উম্মতে মুহাম্মদির সকল সদস্যকে তার নিজ নিজ দায়িত্ব পালনে উদ্বুদ্ধ করেছেন। পৃথিবীতে মানুষ আল্লাহর খলিফা। যেজন্য তার জীবনযাপন যেমন লাগামহীন হতে পারে না, তেমনি সে দায়িত্বহীন ও হতে পারে না। খিলাফতের খলিফা থেকে শুরু করে ঘরের গৃহিণী থেকে অতি নগণ্য চাকরটি পর্যন্ত দায়িত্বশীল। মর্যাদা অবস্থানগত কারণে হয়তো কারো দায়িত্বের বিস্তৃতি কম। আর কারো বিস্তৃতি ব্যাপক। কিন্তু সবাই দায়িত্বশীল এবং কিয়ামতের কঠিন ময়দানে প্রত্যেক ব্যক্তিকেই তাদের ওপর অর্পিত দায়িত্ব সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হবে।