ক.
যে চিন্তাভাবনা, লক্ষ্য, উদ্দেশ্য ও সংকল্প মানুষের সামগ্রিক আচার-ব্যবহার ও কর্মকাণ্ডকে নিয়ন্ত্রণ ও পরিচালিত করে তাকেই মূল্যবোধ বলা হয়।
খ.
স্বচ্ছতার অর্থ পরিষ্কার, স্পষ্ট ও নির্ভুল। দ্বৈত অর্থবোধকতার অনুপস্থিতিই হলো স্বচ্ছতা। শাসনব্যবস্থার আইনকানুন, নীতি বা সিদ্ধান্ত যদি স্পষ্ট, পরিষ্কার বা স্বচ্ছ হয়, যদি এর একাধিক অর্থ বা ব্যাখ্যা করার সুযোগ না থাকে তাহলে তা সহজেই জনগণের বোধগম্য হয়। শাসক শাসিতের মধ্যে, সিদ্ধান্ত গ্রহণকারী ও তা পালনকারীর মধ্যে ভুল বোঝাবুঝির সুযোগ থাকে না। নীতি বা সিদ্ধান্ত স্বচ্ছ হলে সুশাসন প্রতিষ্ঠার পথ সুগম হয়।
গ.
উদ্দীপকের বিষয়টি ছাত্রছাত্রীদের মাঝে নৈতিক মূল্যবোধ জাগ্রত করতে সহায়তা করবে।
নীতি ও উচিত-অনুচিত বোধ হলো নৈতিক মূল্যবোধের উৎস। নৈতিক মূল্যবোধ হচ্ছে সেসব মনোভাব এবং আচরণ যা মানুষ সবসময়, ভালো, কল্যাণকর ও অপরিহার্য বিবেচনা করে মানসিকভাবে তৃপ্তিবোধ করে। সত্যকে সত্য বলা, মিথ্যাকে মিথ্যা বলা, অন্যায়কে অন্যায় বলা, অন্যায় কাজ থেকে নিজেকে বিরত রাখা এবং অন্যকে বিরত রাখতে পরামর্শ প্রদান করা, দুস্থ মানুষের পাশে দাঁড়ানো, বিপদগ্রস্ত মানুষের পাশে দাঁড়ানো ও বিপদ থেকে উদ্ধারে তাকে সাহায্য করা, অসহায় ও ঋণগ্রস্ত মানুষকে ঋণমুক্ত হতে সাহায্য করাকে নৈতিক মূল্যবোধ বলা যেতে পারে। শিশু তার পরিবারেই সর্বপ্রথম নৈতিক মূল্যবোধের শিক্ষা পায়। এই নৈতিক মূল্যবোধ জাগ্রত হলে একটি দেশের ভবিষ্যৎ প্রজন্ম আজকের শিশুরা হয়ে উঠবে আদর্শবান মানুষ। ভবিষ্যৎ রাষ্ট্র প্রতিষ্ঠার মাধ্যমে তারা সুশাসনের সুরভী ছড়িয়ে দেবে সারা বিশ্বে। তাই সরকারের উচিত দেশের প্রতিটি স্কুল কলেজে আমজাদ সাহেবের মতো এধরনের দোকান প্রতিষ্ঠা করা।
ঘ.
উদ্দীপকে বর্ণিত মূল্যবোধের ধারণা যে সমাজে যত বেশি সে সমাজ তত বেশি উন্নত ও প্রগতিশীল। উক্তিটি সঠিক ও যথার্থ।
মূল্যবোধ সম্পন্ন আজকের শিশুরা ভবিষ্যতে একটি সুশৃংখল ও সুনিয়ন্ত্রিত রাষ্ট্র গঠনে উদ্বুদ্ধ হতে পারবে।
১. মূল্যবোধ ব্যক্তিকে প্রত্যক্ষ বা পরোক্ষভাবে নিয়ন্ত্রণ করে এবং সততার শিক্ষা দেয়। আমরা দেখতে পাই, সমাজের মূল্যবোধসম্পন্ন ব্যক্তিগণ সততার সাথে দায়িত্ব পালনে ব্রত থাকেন।
২. আধুনিক রাষ্ট্র গণতান্ত্রিক রাষ্ট্র। গণতান্ত্রিক রাষ্ট্রে বহুদল ও মত থাকে। কাজেই অন্যের মতামত সহনশীলতার সাথে গ্রহণ করে নিজের মতামত প্রকাশ করতে হয়। মূল্যবোধ ব্যক্তিকে সহনশীলতার শিক্ষা দেয়। ফলে গণতান্ত্রিক ব্যবস্থা সফলতা লাভ করে।
৩. মূল্যবোধ কোনো জনগোষ্ঠীর মধ্যে মানসিক ঐক্য প্রতিষ্ঠা করে। ফলে তাদের মাঝে জাতীয়তাবোধ সৃষ্টি হয়। উদাহরণস্বরূপ বলা যায়, ১৯৫২ সালের মহান ভাষা আন্দোলন, ১৯৭১ সালের মুক্তিযুদ্ধের চেতনা এবং অসাম্প্রদায়িক মূল্যবোধের মাধ্যমে আমাদের মধ্যে জাতীয়তাবোধ সৃষ্টি করেছিল।
৪. মানুষের মধ্যে নৈতিক মূল্যবোধ জাগ্রত হলে সে ভালো-মন্দ, ন্যায়-অন্যায়, সততা-শঠতার পার্থক্য বুঝতে পারে। নৈতিক মূল্যবোধসম্পন্ন মানুষ কল্যাণকর কাজে নিয়োজিত হতে অনুপ্রেরণা লাভ করে।
৫. সত্য সর্বদা সুন্দর। মূল্যবোধ সত্যের ওপর প্রতিষ্ঠিত। আর সত্যকে প্রতিষ্ঠার জন্য মানুষ একদিকে যেমন অধ্যবসায়ী হয়, অন্যদিকে আত্মবিশ্বাসী হয়।
৬. মূল্যবোধের অনুপ্রেরণা মানুষকে তার অধিকার ও কর্তব্য সম্পর্কে, সচেতন করে তোলে। ফলে প্রত্যেকে নিজ অধিকার ভোগে সচেতন হয়। সাথে সাথে তার কর্তব্য পালনেও সচেষ্ট থাকে। এরূপ অধিকার ও কর্তব্যবোধসম্পন্ন ব্যক্তি মানব কল্যাণে ব্রত হয় এবং সমাজের উন্নয়নে সচেষ্ট হয়।
৭. মূল্যবোধ আইনের ভিত্তি। কারণ, মূল্যবোধ বিবর্জিত আইন সমাজে টিকে থাকতে পারে না। অতএব বলা যায়, আইন সভায় প্রণীত আইন মূল্যবোধের ওপর প্রতিষ্ঠিত বিধায় সমাজের স্বীকৃতি লাভ করে এবং তা কার্যকর করা সম্ভবপর হয়।
উপরিউক্ত আলোচনার মাধ্যমে সুস্পষ্টভাবে প্রতীয়মান হয় যে, মানবিক গুণাবলি বিকাশে মূল্যবোধের গুরুত্ব অপরিসীম। মানবিক গুণাবলি বিকাশের মাধ্যমে সুসভ্য ও সুশৃঙ্খল সমাজ প্রতিষ্ঠার ক্ষেত্রে মূল্যবোধ বিশেষ ভূমিকা পালন করে।