ক.

যে মাধ্যম অবরোহ অনুমানের সিদ্ধান্তটি পরস্পর সংযুক্ত দুটি আশ্রয়বাক্য থেকে অনিবার্যভাবে নিঃসৃত হয় তাকে সহানুমান বলে।

খ.

একাধিক আশ্রয়বাক্য থেকে সিদ্ধান্ত অনিবার্যভাবে নিঃসৃত হয় বলে সহানুমানকে মাধ্যম অনুমান বলা হয়।
যে অবরোহ অনুমানে একাধিক আশ্রয়বাক্য থেকে অনিবার্যভাবে সিদ্ধান্ত নিঃসৃত হয় তাকে মাধ্যম অনুমান বলে। অন্যদিকে, যে মাধ্যম অবরোহ অনুমানে পরস্পর সম্পর্কযুক্ত দুটি আশ্রয়বাক্যের ভিত্তিতে অনিবার্যভাবে সিদ্ধান্ত অনুমান করা হয় তাকে সহানুমান বলে। সুতারাং সহানুমান মাধ্যম অনুমানের একটি প্রকরণ হওয়ায় একে মাধ্যম অনুমান বলা হয়।

গ.

উদ্দীপকে 'পাখি' পদটি সহানুমানের মধ্যপদকে নির্দেশ করে।

নিরপেক্ষ সহানুমানের যে পদ উভয় আশ্রয়বাক্যে সাধারণভাবে বর্তমান থাকে কিন্তু সিদ্ধান্তে থাকে না তাকে মধ্যপদ বলে। প্রধান আশ্রয়বাক্যে প্রধান পদের সাথে এবং অপ্রধান আশ্রয়বাক্যে অপ্রধান পদের সাথে মিলিত হওয়ার জন্য দুটি আশ্রয়বাক্যতেই মধ্যপদ বিদ্যমান। মধ্যপদের কাজ হলো প্রধান পদের সাথে অপ্রধান পদের মধ্যস্থতা করা।

উদ্দীপকে বলা হয়েছে, 'সকল পাখি হয় দ্বিপদ। সকল বক হয় পাখি। অতএব, সকল বক হয় দ্বিপদ।' এখানে 'পাখি' পদটি উভয় আশ্রয়বাক্যে রয়েছে কিন্তু সিদ্ধান্তে নেই। পাশাপাশি ঐ পদটি যুক্তিবাক্যের মধ্যস্থায় ভূমিকা পালন করেছে। তাই 'পাখি' পদটি সহানুমানের মধ্যপদকে নির্দেশ করে।

ঘ.

উদ্দীপকের অনুমানটি বৈধ সহানুমানেরর দৃষ্টান্ত।

যে মাধ্যম অবরোহ অনুমানে দুটি আশ্রয়বাক্য থেকে সিদ্ধান্তটি অনিবার্যভাবে অনুমিত হয় তাকে সহানুমান বলে। একটি সহানুমানে তিনটি পদ থাকে। যথা- প্রধান পদ, অপ্রধান পদ এবং মধ্যপদ। সহানুমানে তিনটি যুক্তিবাক্য থাকে। যথা- প্রধান আশ্রয়বাক্য, অপ্রধান আশ্রয়বাক্য এবং সিদ্ধান্ত। সহানুমানের মধ্যপদ প্রধান ও অপ্রধান আশ্রয়বাক্যে থাকে কিন্তু সিদ্ধান্তে থাকে না।

উদ্দীপকে বলা হয়েছে, 'সকল পাখি হয় দ্বিপদ। সকল বক হয় পাখি। অতএব, সকল বক হয় দ্বিপদ।' এখানে তিনটি পদ রয়েছে এবং প্রত্যেকটি পদ দুই বার করে ব্যবহৃত হয়েছে। মধ্যপদটি আশ্রয়বাক্যে ব্যবহৃত হলেও সিদ্ধান্তে ব্যবহৃত হয়নি। এখানে তিনটি যুক্তিবাক্য আছে যার দুটি আশ্রয়বাক্য ও একটি সিদ্ধান্ত। পাশাপাশি সহানুমানের সকল নিয়ম যথাযথভাবে অনুসরণ করা হয়েছে।

সুতরাং বলা যায়, উদ্দীপকের অনুমানটি বৈধ সহানুমানের দৃষ্টান্ত।