ক. ইমান শব্দের অর্থ বিশ্বাস স্থাপন করা। খ. হাদিস শব্দের শাব্দিক অর্থ কথা বা বাণী। হাদিস বলতে রাসুল (সা.)-এর কথা, কাজ ও মৌন সমর্থনকে বোঝায়। হাদিসেরই অপর নাম হচ্ছে সুন্নাহ। সুন্নাহ শব্দের অর্থ হলো চলার পথ, কর্মের নীতি ও পদ্ধতি। ইমাম রাগিব ইস্পাহানির মতে- "সুন্নাহ বলতে সে পথের রীতি পদ্ধতিকে বোঝায়, যা রাসুল (সা.) বাছাই করে নিতেন ও অবলম্বন করে চলতেন।" গ. উদ্দীপকের ইমানের সর্বোৎকৃষ্ট শাখা বলতে  لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ (লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ) এ কথা বলাকে বুঝানো হয়েছে ।ইমান অর্থ বিশ্বাস স্থাপন করা। প্রকৃত অর্থে মুহাম্মদ (সা.) আল্লাহর পক্ষ থেকে যা কিছু নিয়ে এসেছেন সবকিছু নিঃশর্তে বিশ্বাস করা ও গ্রহণ করাকে ইমান বলে ।  উদ্দীপকে জুবাইদুল সাহেব তার বক্তব্যে ইমান সম্পর্কে বলতে গিয়ে ইমানের সর্বোৎকৃষ্ট শাখার কথা তুলে ধরেন। হযরত আবু হুরায়রা (রা.) হতে বর্ণিত একটি হাদিস থেকে জানতে পারি যে, রাসুল (সা.) বলেছেন- الْإِيْمَانُ بِضْعٌ وَسَبْعُوْنَ شُعْبَةٌ فَأَفْضَلُهَا قَوْلُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ অর্থ : ইমানের সত্তরটিরও বেশি শাখা প্রশাখা আছে। তন্মধ্যে সর্বোত্তমটি হচ্ছে একথা বলা arjially (লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ) মহান আল্লাহ ছাড়া আর কোনো উপাস্য নেই। অতএব বলা যায়, ইমানের সর্বোৎকৃষ্ট শাখা বলতে আল্লাহর একত্ববাদের সাক্ষ্য দেওয়াকে বোঝায় । ঘ. রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, লজ্জাশীলতা মুমিনের ইমানের একটি গুরুত্বপূর্ণ শাখা। লজ্জাশীলতা মুমিনের ভূষণ। লজ্জা ও সম্ভ্রম মানুষের একটি স্বভাবজাত গুণ; যার মাধ্যমে মানুষের মধ্যে বহুবিদ নৈতিক গুণাবলির সমাবেশ ঘটে। রাসুল (সা.) অধিক লজ্জাশীল ছিলেন উদ্দীপকে ইমানের একটি গুরুত্বপূর্ণ শাখা হিসেবে লজ্জাশীলতাকে তুলে ধরা হয়েছে। একটি হাদিসে রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেছেন-الْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الْإِيْمَانِ   অর্থ : ‘লজ্জাশীলতা ইমানের একটি অন্যতম শাখা।' রাসুল (সা.) এ কথা বলার উদ্দেশ্য হলো মানুষের মধ্যে লজ্জাশীলতার কারণেই স্বচ্ছতা ও নির্মলতার বিকাশ ঘটে। মানুষের মধ্যে তৈরি হয় জবাবদিহিতার আগ্রহ। লজ্জাশীলতার কারণেই যাবতীয় কুটিলতা, পাপাচার, অশ্লীলতা, মলিনতা থেকে মুক্ত থাকা যায় । এর ফলে ইমান ও নৈতিক চরিত্র বিশুদ্ধ থাকে । পরিশেষে বলা যায়, লজ্জাশীলতার কারণেই মানুষ অশ্লীলতাসহ যাবতীয় পাপাচার থেকে মুক্ত থাকে । তাই লজ্জাশীলতা ইমানের একটি গুরুত্বপূর্ণ শাখা ।