ক.

সংস্কৃতিকে দুইভাগে ভাগ করা যায়।

খ.

সমাজতাত্ত্বিক দৃষ্টিকোণ থেকে মানুষ যা কিছু সৃষ্টি করে তাই সংস্কৃতি। মানুষ জীবন ধারণ করতে যেয়ে যা কিছু করে তার সমষ্টিই সংস্কৃতি। 'মূলত' সংস্কৃতি বলতে মানুষের সার্বিক জীবন প্রণালিকে বোঝায়। সমাজবিজ্ঞানী Jones বলেন, মানবসৃষ্ট সবকিছুর সমষ্টিই হচ্ছে, সংস্কৃতি। তার এ সংজ্ঞাটি অধিক তাৎপর্যপূর্ণ। সংস্কৃতি হলো মানুষের জীবন প্রণালি যা সমাজ ও জাতির পরিচয় বহন করে। মন ও - মননশীলতার পূর্ণতাই হচ্ছে সংস্কৃতির ভিত্তি। তাই বলা যায়, Jones-এর সংজ্ঞাটি যুক্তিসঙ্গত, অর্থাৎ মানবসৃষ্ট সবকিছুই সংস্কৃতির অন্তর্ভুক্ত।

গ.

উদ্দীপকে সমাজবিজ্ঞান পাঠের প্রয়োজনীয়তার সামাজিক পরিবর্তনের ধরনের দিকটি প্রতিফলিত হয়েছে।

সামাজিক পরিবর্তন হলো সমাজের কাঠামোগত পরিবর্তন। এ পরিবর্তন ইতিবাচক ও নেতিবাচক উভয়ই হতে পারে। উদ্দীপকের শাওনদের গ্রামের মানুষ শহরমুখী হয়েছে। একই সাথে প্রযুক্তির উন্নয়নের পাশাপাশি সমাজে অপরাধপ্রবণতাও বৃদ্ধি পেয়েছে। কিন্তু নারী শিক্ষার দিক দিয়ে তারা অনেকটাই পিছিয়ে রয়েছে। মূলত সামাজিক পরিবর্তনের ফলে তাদের গ্রামে এমন বিপরীত চিত্র দেখা দিয়েছে। পরিবর্তনশীলতা সমাজের স্বাভাবিক ধর্ম। সমাজে এ. পরিবর্তন স্থান-কাল-পাত্রভেদে বিভিন্নভাবে হচ্ছে। সামাজিক পরিবর্তন অনেক সময় ইতিবাচক, আবার কখনো নেতিবাচক। যদি এ পরিবর্তনের কারণগুলো সম্পর্কে ভালোভাবে জানা থাকে, তবে এর নেতিবাচক প্রভাব মোকাবিলা করা সম্ভব। সুষ্ঠু পরিকল্পনার মাধ্যমে সামাজিক পরিবর্তনজনিত সমস্যা মোকাবিলা করে এর ইতিবাচক প্রভাব সৃষ্টি করা যায়।

তাই বলা যায়, উদ্দীপকের শাওনদের গ্রামের সামাজিক পরিবর্তনের ফলে উদ্ভূত পরিস্থিতি নিয়ন্ত্রণে সমাজবিজ্ঞান পাঠ আবশ্যক এবং এ প্রয়োজনীয়তার দিকটিই উদ্দীপকে প্রতিফলিত হয়েছে।

ঘ.

"উদ্দীপকের গ্রামে যে সমস্যা তা মূলত সাংস্কৃতিক ব্যবধানের ফল"- আলোচ্য বক্তব্যটি যথার্থ বলে আমি মনে করি।

সাংস্কৃতিক ব্যবধান বলতে সাংস্কৃতিক অসম ও অগ্রগতি বা সাংস্কৃতিক অনগ্রসরতাকে বোঝায়। সমাজের ধর্মই হচ্ছে পরিবর্তনশীলতা। তবে সব সমাজে ও সব সময়ে এ পরিবর্তনের মাত্রা এক নয়।

উদ্দীপকে শাওনদের গ্রামের মানুষের জীবনযাত্রায় শহরের ছোঁয়া লেগেছে। তাদের মধ্যে প্রযুক্তির উৎকর্ষতাও বৃদ্ধি পেয়েছে। একই সাথে বৃদ্ধি পেয়েছে অপরাধপ্রবণতা এবং নারী শিক্ষার প্রতি অনীহা। আধুনিকায়নের সাথে তাদের এমন পশ্চাৎপদতাই হচ্ছে সাংস্কৃতিক ব্যবধান। এ পরিবর্তন কোথাও দ্রুতগতিতে সম্পন্ন হয়, আবার কোথাও মন্থরগতিতে সম্পন্ন হয়। ফলে সমাজের কোনো একটি অংশ খুব দ্রুত আলোর দিকে অগ্রসর হয় আবার কোনো অংশ অন্ধকারে পড়ে থাকে। তেমনিভাবে শাওনদের গ্রামে প্রযুক্তি তথা আধুনিকতার ছোঁয়া থাকলেও তাদের মানসিকতার অগ্রগতি হয়নি। ফলে একটি বিরূপ পরিস্থিতির সৃষ্টি হয়েছে।

পরিশেষে বলা যায়, উদ্দীপকের গ্রামে উদ্ভূত সমস্যার জন্য সাংস্কৃতিক ব্যবধানকেই চিহ্নিত করা যায়।