ক.

একটি বিশেষ উদ্দেশ্যে প্রাকৃতিক পরিবেশে কোনো বস্তু বা ঘটনাকে সুনিয়ন্ত্রিত ও পরিকল্পিতভাবে প্রত্যক্ষণ করাই নিরীক্ষণ (Observation)।

খ.

উদ্দীপকে পাঠ্যবিষয়ের আরোহের বস্তুগত ভিত্তিকে নির্দেশ করেছে।

আরোহ অনুমানে যেসব বিষয়ের ওপর নির্ভর করে বস্তুগত দিক গড়ে ওঠে তাকে আরোহের বস্তুগত ভিত্তি বলে। আরোহের বাস্তব উপাদান বা বস্তুগত উপাদান সরবরাহ করে নিরীক্ষণ ও পরীক্ষণ। তাই নিরীক্ষণ ও পরীক্ষণকে আরোহের বস্তুগত ভিত্তি বলা হয়। উদ্দীপকে বর্ণিত ঘটনায় একটি মৃত দেহকে ঘিরে বিভিন্ন মানুষের প্রত্যক্ষণ ও পোস্টমর্টেমের পরীক্ষণ রিপোর্টের মাধ্যমে প্রমাণিত হয় উদ্দীপকে পাঠ্যবিষয়ের আরোহের বস্তুগত ভিত্তিকে নির্দেশ করেছে। 

গ.

উদ্দীপকে লাশ দেখে বিভিন্ন জনের মন্তব্য কার্যকারণের বহুকারণবাদ বিষয়টি প্রতিফলিত হয়েছে।

উদ্দীপকের বর্ণিত ঘটনায় একটি মৃত দেহকে দেখে নজরুল বলে, হয়ত খুন করে লাশ ফেলে রাখা হয়েছে। মাসুদ বলে, সড়ক দুর্ঘটনায় মারা গেছে । শামীম বলে, আত্মহত্যা করেছে। এভাবে উদ্দীপকে মৃত্যুর বিভিন্ন কারণ উল্লেখ করা হয়েছে। একইভাবে বহুকারণবাদে একটি কার্যের বিভিন্ন কারণ দেখানো হয় । তাই উদ্দীপকের ঘটনাটি বহুকারণবাদের ইঙ্গিত দেয়।

কার্যকারণ নিয়ম অনুযায়ী কারণ ও কার্যের মধ্যে আবশ্যিক সম্পর্ক বিদ্যমান। তাই কার্যকারণ নিয়ম অনুযায়ী প্রতিটি কার্যের একটি কারণ রয়েছে এবং প্রতিক্ষেত্রে একই কারণ অনুরূপ কার্য উৎপন্ন করে। কিন্তু অনেক সময় একটি কার্যের একাধিক কারণ আছে বলে মনে করা হয় তখন তাকে বহুকারণ বলা হয়। আর বহুকারণ সংক্রান্ত এ মতবাদটিকে বহুকারণবাদ বলে । অর্থাৎ বহুকারণবাদ অনুযায়ী কোনো একটি কার্যের কারণ একটি নয়, বহু।

ঘ.

উদ্দীপকে নজরুলের মন্তব্য এবং পোস্টমর্টেম আরোহের বস্তুগত ভিত্তির নিরীক্ষণ ও পরীক্ষণ দিককে নির্দেশ করে।

উদ্দীপকে বর্ণিত ঘটনায় নজরুল রাস্তার পার্শ্বে একটি মৃত দেহ পরে থাকতে দেখে। মৃতদেহটির গলায় কালো দাগ দেখে সে বল, হয়ত খুন করে লাশ ফেলে রাখা হয়েছে। অর্থাৎ সে উদ্দেশ্যমূলকভাবে প্রত্যক্ষণ করে তার এ কথাটি বলা আরোহের বস্তুগত ভিত্তির নিরীক্ষণের দৃষ্টান্ত। কারণ বিভিন্ন ঘটনাবলির উদ্দেশ্যমূলক প্রত্যক্ষণই হলো নিরীক্ষণ। এটি প্রাকৃতিক পরিবেশে সম্পন্ন হয়। এ কারণে বলা হয়, বিশেষ উদ্দেশ্য সাধনের জন্য কোনো বস্তু বা ঘটনাকে প্রাকৃতিক পরিবেশে প্রত্যক্ষণ করাই হলো নিরীক্ষণ । যার দৃষ্টান্ত উদ্দীপকে নজরুলের কর্মকাণ্ডে প্রতীয়মান হয়।

অন্যদিকে, উদ্দীপকে একই ঘটনার কারণ হিসেবে পোস্টমর্টেমে উল্লেখ করা হয় যে, মৃত ব্যক্তিকে শ্বাসরোধ করে হত্যা করা হয়েছে। আমরা জানি কোনো বিশেষ উদ্দেশ্যকে সামনে রেখে কৃত্রিম পরিবেশে মৃত দেহের পোস্টমর্টেম করা হয়। তাই পোস্টমর্টেম হলো আরোহের ভিত্তির পরীক্ষণের দৃষ্টান্ত। কারণ কোনো বিশেষ উদ্দেশ্য সাধনের জন্য কৃত্রিমভাবে উৎপাদিত ঘটনাবলি কৃত্রিম পরিবেশে প্রত্যক্ষ করার নামই হলো পরীক্ষণ। এক্ষেত্রে ঘটনা ও পরিবেশ উভয়ই কৃত্রিম।

পরিশেষে বলা যায়, আরোহের বস্তুগত ভিত্তির দুটি প্রকরণ হলো নিরীক্ষণ ও পরীক্ষণ। যা উদ্দীপকে নজরুলের মন্তব্য এবং পোস্টমর্টেম দৃষ্টান্তের মাধ্যমে প্রতীয়মান হয়।