ক.

দাসপ্রথা বলতে এমন এক অসমতার সমাজব্যবস্থাকে বোঝায় যেখানে কিছু লোক সম্পূর্ণ কিংবা আংশিকভাবে অধিকারবিহীন

খ.

সামাজিক নিরাপত্তা বলতে সমাজ ও রাষ্ট্র কর্তৃক গৃহীত সামাজিক কল্যাণমূলক ব্যবস্থাকে বোঝায়। আধুনিক জীবনের অসুস্থতা, বেকারত্ব, বৃদ্ধ বয়সের নির্ভরশীলতা, শিল্প দুর্ঘটনা ও পঙ্গুত্বের প্রতিবিধান স্বরূপ কোনো ব্যক্তি যখন স্বীয় ক্ষমতা ও দূরদর্শিতার দ্বারা নিজেকে ও তার পরিবারকে রক্ষা করতে অপারগ হয় তখন সমাজ কর্তৃক প্রতিরক্ষামূলক যেসব কর্মসূচি গ্রহণ করা হয় সামাজিক নিরাপত্তা বলতে সেসব কর্মসূচিকেই বোঝানো হয়।

গ.

উদ্দীপকে সামাজিক স্তরবিন্যাসের অসমতার দিকটি ফুটে উঠেছে। নিম্নে তা ব্যাখ্যা করা হলো :

যখন দুই বা ততোধিক গোষ্ঠীর মধ্যে মর্যাদা, ক্ষমতা, সুযোগ সুবিধা, বিধি নিষেধ বা অন্যান্য সম্পদ বন্টনের ক্ষেত্রে পার্থক্য দেখা যায় তখন তাকে সামাজিক অসমতা বলে। সামাজিক অসমতাকে জৈবিক ও সামাজিক উপাদানের ভিত্তিতে বিভিন্নভাবে ভাগ করা যায়। যার মধ্যে শ্রেণীভেদে অসমতা অন্যতম। শ্রেণীভেদে অসমতা অনুযায়ী সমাজের উচ্চ শ্রেণি অন্যান্যদের চেয়ে বেশি মর্যাদা ও সুযোগ-সুবিধার অধিকারী। কাল মার্কসের মতে সমাজে পুঁজিপতি ও সর্বহারা এই দুটি শ্রেণি বিদ্যমান। আর সেই সমাজে পুঁজিপতি শ্রেণী সর্বহারা শ্রেণীকে সর্বদা শোষণ করে। এভাবে শ্রেণিভেদে সামাজিক অসমতার সৃষ্টি।

উদ্দীপকেও দেখা যায়, জীবিকার তাগিদে এই গ্রামের দরিদ্র পরিবারের সন্তান রিমা সবুজ সাহেবের বাড়িতে গৃহপরিচারিকার কাজ করে। কিন্তু সবুজ সাহেবের স্ত্রী রিমার সাথে খারাপ ব্যবহার করত এবং তাকে প্রহার করত। এছাড়াও তারা যে খাবার খেত রিমাকে তা খেতে দিত না। অর্থাৎ এখানে ধনী ও দরিদ্র এই শ্রেণী ভেদাভেদের ফলে সৃষ্ট সামাজিক অসমতা বিষয়টিকে ইঙ্গিত করে।

তাই বলা যায়, উদ্দীপকে সামাজিক স্তরবিন্যাসের অসমতার দিকটি ফুটে উঠেছে।

ঘ.

উদ্দীপকের উক্ত অসমতাটি তথা শ্রেণীভেদে অসমতা আমাদের সামাজিক উন্নতির অন্তরায়। আমি এই বক্তব্যের সাথে একমত। নিম্নে তা যুক্তিসহ বিশ্লেষণ করা হলো :

সামাজিক উন্নয়ন হচ্ছে মানুষের জীবনমান, সামাজিক সম্পর্ক, ব্যক্তি স্বাধীনতা ও মুক্তির সম্প্রসারণ। কিন্তু এগুলো কোন কিছু দ্বারা বাধাগ্রস্ত হলে তা সামাজিক উন্নতি অন্তরায় হিসেবে বিবেচিত। আর যেহেতু সামাজিক অসমতার মাধ্যমে ব্যক্তি স্বাধীনতা বা মুক্তির সম্প্রসারণ ক্ষুন্ন হয় তাই এটি সামাজিক উন্নতির অন্তরায়।

সমাজ জীবন থেকে সামাজিক অসমতা পুরোপুরি দূর করা সম্ভব নয়, তবুও যদি সমাজে সামাজিক  অসমতার মাত্রা বেশি হয়ে যায় তবে তা সামাজিক উন্নতির পথে বিশাল অন্তরায় হিসেবে কাজ করে। উদ্দীপকে দেখা যায় লিজার সাথে খারাপ ব্যবহার করা হচ্ছে। এছাড়াও তাকে সঠিক খাবার খেতে দেওয়া হচ্ছে না যার ফলে সে সমাজে যতটুকু ভূমিকা রাখার কিছুই রাখতে পারছে না। এর ফলে সমাজের আর্থসামাজিক উন্নতিও হচ্ছে না। আর তাই যদি কোন সমাজে মানুষ অসমতার শিকার হয় তাহলে স্বভাবতই সেই সমাজে সামাজিক উন্নতির ব্যাহত হবে।

তাই বিশ্লেষণপূর্বক বলা যায়, সামাজিক অসমতা আমাদের সামাজিক উন্নতির অন্তরায়। বক্তব্যটি যথাযথ।