ক. আল-কুরআনের সূরা বা আয়াত নাযিলের কারণ বা পটভূমিকে 'শানে নুযুল' বলা হয়। একে 'সববে নুযুল'ও বলা হয়। খ. আল-কুরআন আল্লাহর পক্ষ থেকে বিশ্ব মানবতার প্রতি সর্বশ্রেষ্ঠ নিয়ামত। কুরআন তিলাওয়াত হচ্ছে সকল নফল ইবাদাতের মধ্যে শ্রেষ্ঠ। রাসুল (সা.) বলেছেন, “নফল ইবাদাতের মধ্যে কুরআন তিলাওয়াতই শ্রেষ্ঠ ইবাদাত।” (বায়হাকি) যে ব্যক্তি কুরআনের একটি অক্ষর পাঠ করে, সে একটি নেকি লাভ করবে। আর এ নেকির পরিমাণ হলো দশগুণ (তিরমিযি) কুরআন তিলাওয়াতের মাধ্যমে অন্তরে মরিচিকা দূর হয়, মানসিক উৎকর্ষতা বিকশিত হয়, শয়তানের কুমন্ত্রণা থেকে মুক্তি, হৃদয়ে প্রশান্তি, মানবাত্মার পরিশুদ্ধি এবং কুরআনের সুপারিশ পাওয়া যায়। সর্বোপরি আল্লাহর রহমত ও অনুগ্রহ পাওয়ার জন্য কুরআন তিলাওয়াতের গুরুত্ব সবার প্রথমে । গ. মাঝি সূরার মাধ্যমে সাদিক সাহেব তার পরিকল্পনা বাস্তবায়ন করতে পারেন । সাদিক সাহেব মানুষকে রিসালাতের ভিত্তিতে নৈতিক চরিত্রের অধিকারী হিসেবে গড়ে তোলার মাধ্যমে আদর্শ সমাজ প্রতিষ্ঠা করতে চান । মাঝি সূরাসমূহ তাওহিদ-রিসালাত ও আখিরাত সম্পর্কে নাযিল হয়েছে। অর্থাৎ মানুষকে তাওহিদ তথা একত্ববাদ, রিসালাত ও আখিরাত সম্পর্কে জ্ঞান লাভ করে উত্তম ও নৈতিক চরিত্রের মাধ্যমে গড়ে তোলা যায়। এক্ষেত্রে মাঝি সূরা বড় ভূমিকা রাখতে পারে। মাক্কি সূরায় শিরক ও কুফরের পরিচয় বর্ণনা করে এগুলোর অসারতা প্রমাণ করা হয়েছে। মানুষক শিরক থেকে বেঁচে থাকবে। কুফর থেকে বেঁচে থাকার মাধ্যমে চরিত্র গঠন করবে ।রিসালাত তথা নবি-রাসুলগণের কাহিনি তাঁদের সফলতা ও অবাধ্যদের শোচনীয় পরিণতি জানার মাধ্যমে মানুষ নিজে সেই উত্তম সফলতার শিক্ষা নিয়ে নিজেকে নৈতিকভাবে গড়ে তুলবে। আখিরাত তথা জান্নাত, জাহান্নাম, কিয়ামত ইত্যাদি জানার ফলে মানুষ এই সকল পর্যায়ের ভিত্তিতে নৈতিক চরিত্রের অধিকারী হিসেবে গড়ে উঠবে এবং আদর্শ সমাজ প্রতিষ্ঠা পাবে। সুতরাং সাদিক সাহেব তার পরিকল্পনার বাস্তবায়ন মাঝি সূরার মাধ্যমে করতে পারেন । ঘ. হিজরতের পরে অবতীর্ণ সূরাসমূহের মাধ্যমে বাবুলের ইচ্ছার বাস্তবায়ন সম্ভব । হিজরতের পরে অবতীর্ণ সূরাসমূহের নাম মাদানি সূরা । এই সূরাসমূহের বিষয়বস্তু হচ্ছে পারস্পরিক লেনদেন, উত্তরাধিকার আইন, ব্যবসায়- বাণিজ্য, ব্রুয়-বিক্রয়সহ যাবতীয় অর্থনৈতিক কর্মকাণ্ডের বিধান ।বিচারব্যবস্থা, দণ্ডবিধি, জিহাদ-পররাষ্ট্রনীতি, ইবাদাতের রীতিনীতি, হালাল-হারাম ইত্যাদি বিষয় আলোচিত হয়েছে। রাসুল (সা.) মাদানি জীবনে মদিনায় একটি সুন্দর ও সুষ্ঠু রাষ্ট্র প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। একইভাবে উদ্দীপকের বাবুল সাহেব মাদানি সূরার মাধ্যমে দেশের সুশাসন প্রতিষ্ঠান করতে পারেন। বাবুল সাহেবের ইচ্ছা তিনি ইসলামি আইন ও বিচার প্রক্রিয়ার মাধ্যমে সুশাসন প্রতিষ্ঠা করবেন। ঠিক তেমনি মাদানি সূরাসমূহে ইসলামি আইন ও বিচার ব্যবস্থার বর্ণনা ও আলোচনা করা হয়েছে। মাদানি সূরার এই বিধানসমূহের মাধ্যমে বাবুল সাহেবের ইচ্ছা বাস্তবায়ন সম্ভব বলে আমি মনে করছি।