ক.

লাহোর প্রস্তাব পেশ করেন শেরে বাংলা এ. কে. ফজলুল হক।

খ.

ভাষা আন্দোলনে নারী সমাজের ভূমিকা ছিত্র খুবই গুরুত্বপূর্ণ। তৎকালীন নারী সমাজ ছিল অত্যন্ত রক্ষণশীল। তা সত্ত্বেও মায়ের ভাষার অধিকার প্রতিষ্ঠার জন্য মেয়েরা রক্ষণশীলতার প্রাচীর পেরিয়ে রাস্তায় নামে। ভাষার দাবিতে গড়ে ওঠা আন্দোলনে অনেক ছাত্রীই প্রথমে গোপনে পোস্টার লিখে, চাঁদা দিয়ে সহযোগিতা করতেন। অবশ্য ১৯৫২ সালের ভাষা আন্দোলনে অনেক মেয়ে সরাসরি মিছিল, মিটিং-এ ছেলেদের সঙ্গে অংশ নেন। ১৯৫২ সালের ২১ ফেব্রুয়ারি ১৪৪ ধারা ভঙ্গের প্রথম শোভাযাত্রায় মেয়েরাই প্রথমে ছিলেন। নারায়ণগঞ্জে আন্দোলনের অগ্নিকন্যা ছিলেন মর্গান বালিকা বিদ্যালয়ের প্রধান শিক্ষক মমতাজ বেগম। এছাড়া চট্টগ্রাম, সিলেট, কুমিল্লা, দিনাজপুর, সৈয়দপুরে নারী সমাজের ভাষা আন্দোলনে অগ্রণী ভূমিকা ছিল।

গ.

উদ্দীপকে বর্ণিত শ্যামলপুর ও কমলগঞ্জের মধ্যকার বৈষম্যের সাথে বাংলাদেশের আর্থসামাজিক বৈষম্যের সাদৃশ্য রয়েছে।

১৯৪৭ সালে পাকিস্তান একটি স্বাধীন রাষ্ট্র হিসেবে প্রতিষ্ঠা পেলে তৎকালীন পূর্ব বাংলা (বর্তমানে বাংলাদেশ) পাকিস্তানের একটি প্রদেশে পরিণত হয়। ফলে পাকিস্তানে পূর্ব ও পশ্চিম পাকিস্তান নামে দুটি প্রদেশের সৃষ্টি হয়। পশ্চিম পাকিস্তান নানাভাবে পূর্ব পাকিস্তানের প্রতি বৈষম্যমূলক আচরণ করতে থাকে। কেন্দ্রীয় পর্যায়ে পূর্ব পাকিস্তানের কোনো প্রতিনিধি না থাকায় কিছুই করার ছিল না। ১৯৪৭সালের পর থেকে পশ্চিম পাকিস্তান তিনটি পঞ্চবার্ষিকী পরিকল্পনা হাতে নেয়। যেখানে পূর্ব পাকিস্তানের জন্য খুব কমই বরাদ্ধ ছিল। ১৯৪৭-১৯৭০ সাল পর্যন্ত মোট রপ্তানি আয়ে পূর্ব পাকিস্তানের অংশ দিল ৫৪.৭%। অথচ রপ্তানি আয় বেশি করলেও পূর্ব পাকিস্তানের জন্য আমদানি ব্যয় ছিল মাত্র ৩১.১%। রপ্তানি আয়ের উদ্বৃত্ত অংশ পশ্চিম পাকিস্তানের জন্য ব্যয় করা হয় এবং সব ধরনের অবকাঠামোগত উন্নয়ন পশ্চিম পাকিস্তানেই করা হয়। সব ধরনের আর্থিক প্রতিষ্ঠান, শিল্প কলকারখানা পশ্চিম পাকিস্তানে প্রতিষ্ঠিত হয়। আবার চাকরিতে নিয়োগের ক্ষেত্রে পূর্ব পাকিস্তানের জনগণকে অবজ্ঞা করা হতো এবং পশ্চিম পাকিস্তানকে অগ্রাধিকার দেওয়া হতো। তাই বলা যায়, উদ্দীপকে শ্যামলপুর ও কমলগঞ্জের মধ্যেও এ ধরনের বৈষম্য পরিলক্ষিত হয়।

ঘ.

বাংলাদেশের স্বাধীনতা 'সংগ্রামের পিছনে উদ্দীপকের অনুরূপ পরিস্থিতি তথা বঞ্চিত জনগোষ্ঠীর বিক্ষুব্ধতা চালিকাশক্তি হিসেবে প্রেরণা যুগিয়েছিল" এ মন্তব্যটি খুবই যথার্থ।

১৯৪৭ সালে যখন পাকিস্তান রাষ্ট্রের জন্ম হয় তখন এর দুটি প্রদেশ ছিল। একটি পশ্চিম পাকিস্তান অন্যটি পূর্ব বাংলা বা পূর্ব পাকিস্তান। তৎকালীন পূর্ব বাংলা বা পূর্ব পাকিস্তানই বর্তমান বাংলাদেশ। পাকিস্তান রাষ্ট্রের সৃষ্টির পর থেকেই পশ্চিমাঞ্চলের পশ্চিমা শাসকগোষ্ঠী দেশের এ অঞ্চলকে (পূর্ব বাংলা বা পূর্ব পাকিস্তান) উপনিবেশের মতো ব্যবহার করতে থাকে। এ অঞ্চলের মানুষ প্রতিনিয়ত অর্থনৈতিক ও সাংস্কৃতিক বৈষম্যের শিকার হতে থাকে। সাংস্কৃতিক বৈষম্যের প্রথম হস্তক্ষেপ পড়ে রাষ্ট্রভাষার ওপর। পশ্চিমা শাসকগোষ্ঠী অধিকাংশ লোকের মুখের ভাষা বাংলা থাকা সত্ত্বেও উর্দুকে রাষ্ট্রভাষা করার সিদ্ধান্ত নিলে পূর্ব বাংলার জনগণ বিক্ষুব্ধ হয়ে পড়ে। তারা রাষ্ট্রভাষা বাংলা প্রতিষ্ঠার দাবিতে ঐক্যবদ্ধ হয়ে আন্দোলন করে। আত্মত্যাগ করে, যা ভাষা আন্দোলন নামে পরিচিত। ১৯৫৪ ও ১৯৭০ সালের নির্বাচনে জয়লাভ করেও বাঙালিরা ক্ষমতায় বসতে পারেনি। ক্রমবর্ধমান অর্থনৈতিক, সামাজিক, সাংস্কৃতিক ও রাজনৈতিক বৈষম্য এবং পাকিস্তানি শাসকগোষ্ঠীর বিমাতাসুলভ আচরণে এদেশের মানুষ ক্ষুব্ধ ও সোচ্চার হয়ে ওঠে স্বাধিকার আদায়ের দাবিতে। এক পর্যায়ে বাঙালিরা স্বাধীনতা সংগ্রামে অবতীর্ণ হয়। ছিনিয়ে আনে লাল-সবুজের পতাকা। বিশ্বের মানচিত্রে জন্মলাভ হয় স্বাধীন বাংলাদেশের। অতএব বলা যায়, পূর্ব বাংলায় বঞ্চিত জনগোষ্ঠী বিক্ষুব্ধ হয়ে স্বাধীকারের দাবি জানায় তাই বাংলাদেশের স্বাধীনতা সংগ্রামের চালিকাশক্তি হিসেবে প্রেরণা যুগিয়েছিল।