ক.

অবৈধ যুক্তি থেকে বৈধ যুক্তিকে পৃথক করার পর্ব্বতি ও নীতিসমূহের একটি বিশিষ্ট বিদ্যাকে যুক্তিবিদ্যা বলে।

খ.

যুক্তিবিদ্যা হলো যুক্তিসংক্রান্ত বিজ্ঞান। আর যুক্তির ক্ষেত্রে অনুমান একটি গুরুত্বপূর্ণ স্থান দখল করে আছে। অনুমানের সাথে যুক্ত চিন্তা। তবে চিন্তা কথাটি ব্যাপক অর্থ প্রদান করে। কেননা চিন্তার মধ্যে স্মৃতি, আবেগ, কল্পনা, ইচ্ছা, আকাঙ্ক্ষা প্রভৃতি যুক্ত থাকে। এসব বিষয় যুক্তিবিদ্যার সাথে জড়িত নয়। যেসব চিন্তা সুসংহত বা যুক্তিমূলক চিন্তা তাই যুক্তিবিদ্যার সাথে যুক্ত। এখানে যুক্তিমূলক চিন্তা এবং যুক্তি মূলত একই কথা।

গ.

উদ্দীপকের ফাইজার সেলাই প্রশিক্ষণের বিষয়টির দ্বারা বিজ্ঞানের দিক নির্দেশিত হয়েছে। নিচে যুক্তিবিদ্যার আলোকে তা বিশ্লেষণ করা হলো-

যুক্তিবিদ্যা যুক্তিসংক্রান্ত বিজ্ঞান। তাই যুক্তিবিদ্যার প্রধান আলোচ্য বিষয় হলো যুক্তি। অবৈধ যুক্তি থেকে বৈধ যুক্তিকে পৃথক করার পদ্ধতি ও নীতিসমূহের একটি বিশিষ্ট বিদ্যা হলো যুক্তিবিদ্যা। অন্যান্য বিজ্ঞানের মতোই যুক্তিবিদ্যার নির্দিষ্ট বিষয়বস্তু রয়েছে। যুক্তিবিদ্যা নিজস্ব বিষয়বস্তুকে আকারগতভাবে যথার্থই আলোচনা করতে পারে। বিজ্ঞানের মতো যুক্তিবিদ্যার আলোচনা পদ্ধতি সুশৃঙ্খল এবং সুসংবদ্ধ। বিজ্ঞান সাধারণ নীতি প্রণয়ন করে এবং বিশেষ বিশেষ ক্ষেত্রে সূত্র প্রবর্তন করে।

তেমনি উদ্দীপকের ফাইজা যুব উন্নয়ন কেন্দ্রে সেলাই প্রশিক্ষণের ক্লাসে বিভিন্ন পোশাক তৈরির তাত্ত্বিক জ্ঞান লাভ করেছে বলে উল্লেখ করা হয়েছে। এখানে ফাইজার তাত্ত্বিক জ্ঞান দ্বারা বিজ্ঞানের দিক নির্দেশিত হয়েছে। তাই বলা যায় যে,  যুক্তিবিদ্যার দিক থেকে বিবেচনা করলে এর মাধ্যমে যুক্তিবিদ্যার বিজ্ঞানের দিক নির্দেশিত হয়েছে।

ঘ.

উদ্দীপকের ফাইজার প্রশিক্ষণ-পরবর্তী কর্মকান্ডে যুক্তিবিদ্যার স্বরূপের কলাবিদ্যার দিক ফুটে  উঠেছে । নিচে তা বিশ্লেষণ করা হলো-

যুক্তিবিদ্যা হলো যুক্তিসংক্রান্ত বিজ্ঞান। অবৈধ যুক্তি থেকে বৈধ যুক্তিকে পৃথক করার পদ্ধতি ও নীতিসমূহের একটি বিশিষ্ট বিদ্যা হলো যুক্তিবিদ্যা। কলাবিদ্যা বলতে কোনো বিশেষ জ্ঞানকে বাস্তবে প্রয়োগ করাকে বোঝায়। যুক্তিবিদ্যার মধ্যেও কলাবিদ্যার দিক বিদ্যমান রয়েছে। যুক্তিবিদ্যা আকারগত বিজ্ঞান হিসেবে বৈধ যুক্তির কিছু নমুনা। প্রদান করে। আবার, অবৈধ যুক্তি থেকে বৈধ যুক্তিকে পৃথক করার জন্য কিছু নিয়ম নির্ধারণ করে। এসব বৈধ যুক্তির নমুনা ও নিয়মকানুন বাস্তবে প্রয়োগযোগ্য। অর্থাৎ, যুক্তি নমুনা ও নিয়ম বাস্তবে প্রয়োগ করে বৈধ ও অবৈধ যুক্তির পার্থক্য নির্ণয় করা যায়।

তেমনি উদ্দীপকের ফাইজা যুব উন্নয়ন কেন্দ্রে প্রশিক্ষণের মাধ্যমে সেলাইয়ের অর্জিত জ্ঞান কাজে লাগিয়ে পোশাক তৈরির কারখানা স্থাপন করেছে এবং প্রচুর বৈদেশিক মুদ্রা অর্জন করেছে এমন উল্লেখ করা হয়েছে। এর মাধ্যমে কলাবিদ্যার দিকটি নির্দেশিত হয়েছে।তাই যুক্তিবিদ্যার স্বরূপের দিক থেকে বিবেচনা করলে এর মাধ্যমে যুক্তিবিদ্যার কলাবিদ্যার দিক ফুটে উঠেছে ।