(ক) 'সমাজবিজ্ঞান সমীক্ষণ' গ্রন্থটি ড. এ. কে. নাজমুল করিম-এর লেখা। (খ) সমাজতাত্ত্বিক দৃষ্টিকোণ থেকে মানুষ যা কিছু সৃষ্টি করে, তার সমষ্টিই হলো সংস্কৃতি। মানুষ তার জীবন ধারণের প্রয়োজনে যা কিছু করে বা তৈরি করে, তার সামগ্রিক রূপই সংস্কৃতি। সমাজবিজ্ঞানী জোন্স (Jones)-এর মতে, মানবসৃষ্ট সবকিছুর সমষ্টিই হলো সংস্কৃতি। মানুষের জীবন প্রণালী, চিন্তা-চেতনা, বিশ্বাস, আচার-আচরণ এবং বস্তুগত ও অবস্তুগত সকল সৃষ্টিই সংস্কৃতির অন্তর্ভুক্ত। তাই বলা যায়, মানুষ তার প্রয়োজনে যা কিছু সৃষ্টি করে, তা-ই সংস্কৃতি। (গ) উদ্দীপকে বাংলাদেশের গ্রামীণ সংস্কৃতির প্রতিফলন ঘটেছে। বাংলাদেশের জনসংখ্যার একটি বড় অংশ গ্রামে বসবাস করে, তাই গ্রামীণ জীবনধারা ও সংস্কৃতিই আমাদের মূল সংস্কৃতির পরিচয় বহন করে। উদ্দীপকে তাসফিয়া নানাবাড়িতে গিয়ে সকালে নানুর হাতে বানানো পিঠা খেয়েছে, যা গ্রামীণ লোকসংস্কৃতির একটি অবিচ্ছেদ্য অংশ। এছাড়া গ্রামীণ সমাজে মানুষের মধ্যে যে আন্তরিকতা, পারস্পরিক সম্পর্ক এবং সামাজিক বন্ধন দেখা যায়, তা উদ্দীপকে তাসফিয়ার নানার প্রতি লোকজনের আন্তরিক ব্যবহারের মাধ্যমে ফুটে উঠেছে। নবান্ন উৎসব বা বিভিন্ন পিঠা-পুলি তৈরির উৎসব মূলত কৃষিভিত্তিক গ্রামীণ সংস্কৃতিরই বহিঃপ্রকাশ। সুতরাং, উদ্দীপকের ঘটনাপ্রবাহ বাংলাদেশের গ্রামীণ সংস্কৃতির বৈশিষ্ট্যকেই নির্দেশ করে। (ঘ) উদ্দীপকে বর্ণিত সামাজিক অবস্থা সাংস্কৃতিক ব্যবধান বা সাংস্কৃতিক পশ্চাৎপদতার একটি স্পষ্ট উদাহরণ। সমাজবিজ্ঞানী উইলিয়াম এফ. অগবার্ন (William F. Ogburn) সাংস্কৃতিক ব্যবধানের ধারণাটি প্রদান করেন। তাঁর মতে, বস্তুগত সংস্কৃতি (যেমন: মোবাইল, ইন্টারনেট, প্রযুক্তি) দ্রুত পরিবর্তিত হয়, কিন্তু অবস্তুগত সংস্কৃতি (যেমন: মানুষের দৃষ্টিভঙ্গি, মূল্যবোধ, কুসংস্কার) সেই তুলনায় ধীরগতিতে পরিবর্তিত হয়। ফলে বস্তুগত ও অবস্তুগত সংস্কৃতির মধ্যে যে ভারসাম্যহীনতা তৈরি হয়, তাকেই সাংস্কৃতিক ব্যবধান বলে। উদ্দীপকে দেখা যায়, তাসফিয়ার নানার এলাকার মানুষ মোবাইল ফোন ও ইন্টারনেট ব্যবহার করছে, যা বস্তুগত সংস্কৃতির দ্রুত অগ্রগতির প্রতীক। কিন্তু একই সাথে তাদের মধ্যে অজ্ঞতা ও কুসংস্কার বিদ্যমান, যা অবস্তুগত সংস্কৃতির অনগ্রসরতাকে নির্দেশ করে। অর্থাৎ, প্রযুক্তির ব্যবহার শিখলেও তারা প্রযুক্তির ইতিবাচক ও আধুনিক ব্যবহারিক জ্ঞান অর্জন করতে পারেনি। এই প্রযুক্তিগত উৎকর্ষ এবং মানসিক অনগ্রসরতার মধ্যকার বৈপরীত্যই সাংস্কৃতিক ব্যবধানের ফল। পরিশেষে বলা যায়, প্রযুক্তির সাথে তাল মিলিয়ে মানুষের চিন্তাধারা ও মূল্যবোধের পরিবর্তন না ঘটলে সমাজে এই সাংস্কৃতিক ব্যবধান বজায় থাকে, যা উদ্দীপকের ক্ষেত্রে স্পষ্টভাবে পরিলক্ষিত হয়েছে।