(ক) নেলসন ম্যান্ডেলা দক্ষিণ আফ্রিকার কেপ প্রদেশের উমতাতুর মতেজু গ্রামে জন্মগ্রহণ করেন। (খ) ডেসমন্ড টুটু দক্ষিণ আফ্রিকার বর্ণবাদবিরোধী আন্দোলনের একজন অন্যতম প্রধান নেতা ছিলেন। তিনি বর্ণবাদবিরোধী আন্দোলনে অহিংস নীতি ও শান্তির পথ বেছে নিয়েছিলেন। তিনি বিশ্বাস করতেন যে, ঘৃণা বা অস্ত্রের মাধ্যমে নয়, বরং ভালোবাসা ও নৈতিকতার মাধ্যমেই বর্ণবাদের মতো অমানবিক প্রথা দূর করা সম্ভব। বর্ণবাদবিরোধী আন্দোলনের পাশাপাশি তিনি এইডস, দারিদ্র্য এবং মানবাধিকার লঙ্ঘনের মতো সামাজিক সমস্যার বিরুদ্ধেও সোচ্চার ছিলেন। তার এই অসামান্য মানবিক দৃষ্টিভঙ্গি, নৈতিক অবস্থান এবং শান্তির পক্ষে অবিচল থাকার কারণে তাকে দক্ষিণ আফ্রিকার বিবেক বলা হয়। (গ) উদ্দীপকের জামান সাহেবের কর্মপদ্ধতির সাথে আমার পাঠ্যবইয়ের মহাত্মা গান্ধীর কর্মপদ্ধতির সাদৃশ্য রয়েছে। উদ্দীপকে দেখা যায়, জামান সাহেব অশিক্ষা, কুসংস্কার ও অন্যায়ের বিরুদ্ধে প্রতিবাদী হলেও তিনি অহিংস পদ্ধতি অনুসরণ করেন এবং বিরোধ মীমাংসায় অস্ত্রের ব্যবহার সমর্থন করেন না। মহাত্মা গান্ধীর রাজনৈতিক দর্শনের মূল ভিত্তিই ছিল অহিংসা বা ‘অহিংস আন্দোলন’। তিনি ব্রিটিশ ঔপনিবেশিক শাসনের বিরুদ্ধে লড়াই করার সময় কখনোই সহিংসতাকে প্রশ্রয় দেননি। তিনি অসহযোগ আন্দোলন, আইন অমান্য আন্দোলন এবং ভারত ছাড় আন্দোলনের মতো কর্মসূচিগুলোতে অহিংসার পথ অবলম্বন করেছিলেন। জামান সাহেবের মতো মহাত্মা গান্ধীও অন্যায়ের বিরুদ্ধে সোচ্চার ছিলেন কিন্তু তার প্রতিবাদ ছিল সম্পূর্ণ অহিংস ও গঠনমূলক। তাই জামান সাহেবের কর্মপদ্ধতি মহাত্মা গান্ধীর আদর্শের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ। (ঘ) উল্লিখিত কর্মপদ্ধতি অর্থাৎ অহিংস আন্দোলনের মাধ্যমে জনসেবা ও অন্যায়ের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করার মানসিকতাই মহাত্মা গান্ধীকে একজন সমাজসেবী থেকে রাজনীতিবিদে পরিণত করেছিল। মহাত্মা গান্ধী দক্ষিণ আফ্রিকায় বর্ণবাদবিরোধী আন্দোলনের অভিজ্ঞতা অর্জন করে ১৯১৪ সালে ভারতে ফিরে আসেন এবং সবরমতি আশ্রমে জনসেবামূলক কাজে আত্মনিয়োগ করেন। তিনি প্রথমে সমাজের অশিক্ষা, দারিদ্র্য ও কুসংস্কার দূর করার মাধ্যমে মানুষের সেবা করতে চেয়েছিলেন। কিন্তু ব্রিটিশ শাসনের শোষণ ও বৈষম্যমূলক আচরণ তাকে বুঝতে সাহায্য করে যে, সমাজসেবার পাশাপাশি রাজনৈতিক মুক্তি ছাড়া দেশের মানুষের প্রকৃত উন্নয়ন সম্ভব নয়। তিনি কংগ্রেসের নেতৃত্বে ভারতের স্বাধীনতা আন্দোলনের হাল ধরেন এবং অহিংস আন্দোলনের মাধ্যমে ব্রিটিশদের বিরুদ্ধে জনমত গড়ে তোলেন। তার এই অহিংস নীতি ও জনসম্পৃক্ততা তাকে সাধারণ সমাজসেবী থেকে ভারতের জাতীয়তাবাদী আন্দোলনের অবিসংবাদিত নেতায় রূপান্তর করে। পরিশেষে বলা যায়, তার সমাজসেবামূলক দৃষ্টিভঙ্গি ও রাজনৈতিক দূরদর্শিতা তাকে একজন সফল রাজনীতিবিদে পরিণত করেছিল।