(ক) ছয় দফা ১৯৬৬ সালে উত্থাপন করা হয়। (খ) জাতীয়তাবাদ হলো এমন এক ধরনের মানসিক ও আবেগীয় চেতনা, যা কোনো নির্দিষ্ট ভূখণ্ডের জনগোষ্ঠীর মধ্যে অভিন্ন ভাষা, সংস্কৃতি, ইতিহাস ও ঐতিহ্যের ভিত্তিতে গড়ে ওঠে। এটি মানুষকে দেশপ্রেম ও আত্মত্যাগে উদ্বুদ্ধ করে এবং একটি জাতি হিসেবে ঐক্যবদ্ধ হওয়ার প্রেরণা জোগায়। (গ) উদ্দীপকটি ১৯৫২ সালের ঐতিহাসিক ভাষা আন্দোলনের কথা স্মরণ করিয়ে দেয়। উদ্দীপকে উল্লিখিত একুশে ফেব্রুয়ারির প্রভাত ফেরি, শহীদ মিনারে ফুল দেওয়া এবং সালাম, রফিক, বরকত, জব্বারের আত্মত্যাগের ঘটনা সরাসরি ভাষা আন্দোলনের সাথে সম্পর্কিত। ১৯৪৭ সালে পাকিস্তান রাষ্ট্র সৃষ্টির পর থেকেই শাসকগোষ্ঠী উর্দুকে একমাত্র রাষ্ট্রভাষা হিসেবে চাপিয়ে দেওয়ার চেষ্টা করে। এর প্রতিবাদে পূর্ব বাংলার ছাত্র-জনতা রাজপথে নেমে আসে এবং ১৯৫২ সালের ২১ ফেব্রুয়ারি ১৪৪ ধারা ভঙ্গ করে মিছিল বের করলে পুলিশের গুলিতে অনেকে শহীদ হন। উদ্দীপকের নিলয় ও তার সহপাঠীদের শহীদ মিনারে শ্রদ্ধা নিবেদন এবং শিক্ষকের বক্তব্যের মাধ্যমে এই মহান আন্দোলনের স্মৃতিই ফুটে উঠেছে। (ঘ) উদ্দীপকের ভাষা আন্দোলন বাঙালি জাতীয়তাবাদের বিকাশে ভিত্তিপ্রস্তর হিসেবে কাজ করেছে। ভাষা আন্দোলনের পূর্বে বাঙালিরা ধর্মীয় পরিচয়ে পরিচিত হলেও, এই আন্দোলনের মাধ্যমে তারা নিজেদের ভাষাগত ও সাংস্কৃতিক স্বকীয়তা সম্পর্কে সচেতন হয়ে ওঠে। ১. ভাষাগত ঐক্য: বাংলা ভাষাকে রাষ্ট্রভাষা করার দাবি বাঙালির মধ্যে এক অভিন্ন সত্তার জন্ম দেয়, যা ধর্ম-বর্ণ নির্বিশেষে সবাইকে ঐক্যবদ্ধ করে। ২. অসাম্প্রদায়িক চেতনা: ভাষা আন্দোলন ছিল একটি অসাম্প্রদায়িক আন্দোলন, যা বাঙালিকে পাকিস্তানি শাসকগোষ্ঠীর শোষণের বিরুদ্ধে রুখে দাঁড়াতে শেখায়। ৩. রাজনৈতিক সচেতনতা: এই আন্দোলনের মাধ্যমেই বাঙালি প্রথম বুঝতে পারে যে, তাদের ন্যায্য অধিকার আদায়ের জন্য নিজস্ব রাজনৈতিক ও সাংস্কৃতিক প্ল্যাটফর্ম প্রয়োজন। পরিশেষে বলা যায়, ভাষা আন্দোলন কেবল ভাষার অধিকার রক্ষার লড়াই ছিল না, বরং এটি ছিল বাঙালি জাতীয়তাবাদের উন্মেষের প্রথম সোপান। এই আন্দোলনের চেতনাই পরবর্তীকালে বাঙালিকে স্বাধিকার ও স্বাধীনতার সংগ্রামে উদ্বুদ্ধ করেছিল, যার চূড়ান্ত পরিণতি ছিল ১৯৭১ সালের মহান মুক্তিযুদ্ধ।