(ক) আরবি 'ফরজ' শব্দ হতে 'ফরায়েজি' শব্দের উৎপত্তি হয়েছে। (খ) হাজি শরীয়তউল্লাহ কর্তৃক ইসলাম ধর্মের ফরজসমূহ পালনের ওপর ভিত্তি করে যে আন্দোলন পরিচালিত হয় তা-ই ফরায়েজি আন্দোলন নামে খ্যাত। ফরায়েজি আন্দোলন মুসলমানদের মনে গভীরভাবে প্রভাব বিস্তার করলেও এ আন্দোলনটি সফল হয়নি। মূলত দুদু মিয়ার পর আর কোনো যোগ্য নেতৃত্ব না থাকা, সাংগঠনিক প্রশিক্ষণের অভাব এবং সরকারের কঠোর দমননীতি প্রভৃতি কারণে ফরায়েজি আন্দোলন ব্যর্থ হয়। তবে আপাতদৃষ্টিতে ব্যর্থ হলেও তারা মুসলমানদের মধ্যে গভীর জাতীয়তাবোধের সঞ্চার করে ছিল। (গ) উদ্দীপকের চরিত্রের সাথে ঊনবিংশ শতকের বাংলার প্রখ্যাত নেতা তিতুমীরের সাদৃশ্য রয়েছে। বাংলায় ব্রিটিশ বিরোধী আন্দোলনসমূহের মধ্যে তিতুমীরের বিদ্রোহ ছিল অন্যতম। তিতুমীর সমাজজীবনের সকল শোষণ, নিপীড়ন ও নির্যাতন দূর করে আদর্শ সমাজ প্রতিষ্ঠার সংগ্রামে জনগণকে উদ্বুদ্ধ করেন। এসময় বাংলার নিরীহ দরিদ্র কৃষক সম্প্রদায়ের ওপর অত্যাচারী জমিদার ও নীলকরদের শোষণ ও উৎপীড়ন মারাত্মক আকার ধারণ করেছিল। এসব অত্যাচারী জমিদার ও নীলকরদের বিরুদ্ধে তিনি বাংলার কৃষকদের সংগঠিত করতে থাকেন। ডব্লিউ হান্টার বলেন, "হিন্দু জমিদার তার মুরিদের ওপর যেসব ছোটখাটো অত্যাচার করত, এর ফলে এ সময় একটা উন্মুক্ত কৃষক আন্দোলন গড়ে ওঠে এবং তিনি এর নেতৃত্ব গ্রহণ করেন।" তিনি কৃষকদের সমাজ সচেতনতার পাশাপাশি সামাজিক কলাকৌশল সম্পর্কেও শিক্ষাদান করেন। এ শিক্ষাপ্রাপ্ত কৃষকসমাজ তিতুমীরের নেতৃত্বে শোষণ-নির্যাতনের বিরুদ্ধে অপ্রতিরোধ্য প্রতিবাদী শক্তিতে পরিণত হয়। ফলে তিতুমীরের অনুসারীদের দমনে নীলকর, জমিদার ও ব্রিটিশ সরকার ব্যতিব্যস্ত হয়ে পড়ে। উপরিউক্ত তিন শক্তির সম্মিলিত প্রতিরোধে তিতুমীরের প্রজা বিদ্রোহ ১৮৩১ সালে পরাজিত হয়। বারাসাতের সংঘর্ষে তিতুমীর নিজের শেষ রক্তবিন্দু দিয়েও দেশকে মুক্ত করার চেষ্টা করে গেছেন। পরিশেষে বলা যায় যে, উদ্দীপকের ইমরান আলির সাহসী, মেধাবী ও প্রতিবাদী চরিত্রের সাথে পাঠ্যবইয়ের তিতুমীরই অধিক সাদৃশ্যপূর্ণ ব্যক্তিত্ব। (ঘ) উদ্দীপকের আলোকে তিতুমীরের সংগ্রামী জীবনের তাৎপর্য বিশ্লেষণ করলে দেখা যায় যে, তিনি পরাধীনতার গ্লানি থেকে মুক্তি পেতে সশস্ত্র সংগ্রামের পথ বেছে নিয়েছিলেন। মীর নিসার আলী ওরফে তিতুমীর ১৭৮২ খ্রিষ্টাব্দে চব্বিশ পরগনার বারাসাত মহকুমায় জন্মগ্রহণ করেন। সৈয়দ আহমদ শহীদের বিপ্লবী আদর্শে অনুপ্রাণিত হয়ে তিনি এদেশের মুসলমানদের ইসলামি ইতিহাস ও ঐতিহ্যে জাগরিত করেন এবং ব্রিটিশদের এদেশ হতে বিতাড়নের শিক্ষা দেন। এ লক্ষ্যে তিতুমীর প্রথমে মুসলমান কৃষকদের ঐক্যবদ্ধ করে নীলকরদের অমানুষিক নির্যাতন রোধে আন্দোলনের সূত্রপাত করেন। ১৮২৫ খ্রিষ্টাব্দে তিতুমীর চব্বিশ পরগনার কিয়দংশ, নদীয়া জেলার কিয়দংশ এবং ফরিদপুরের কিয়দংশ সংযুক্ত করে একটি স্বাধীন এলাকা গঠন করে প্রত্যক্ষভাবে বিপ্লব ঘোষণা করেন, যা ইতিহাসে বারাসাত বিদ্রোহ নামে পরিচিত। ১৮৩১ খ্রিষ্টাব্দের ১৭ নভেম্বর স্টুয়ার্টের বাহিনী তিতুমীরের বাঁশের কেল্লা আক্রমণ করলে তিতুমীর ও তার গণবাহিনী বীর বিক্রমে ইংরেজ বাহিনীর মোকাবিলা করেন। কিন্তু আধুনিক অস্ত্রশস্ত্রের আক্রমণে তিতুমীরের বাঁশের কেল্লা সম্পূর্ণ বিধ্বস্ত হলে তিতুমীর পরাজিত হন। আপাতদৃষ্টিতে তিতুমীরের আন্দোলন ব্যর্থ হলেও এর তাৎপর্য অপরিসীম। তিনি সাধারণ মানুষের মনে বিপ্লবাত্মক মানসিকতার জন্ম দেন, যা পরবর্তী প্রজন্মের সফল ঔপনিবেশিক বিরোধী আন্দোলনে অনুপ্রেরণা দান করে। উদ্দীপকের ইমরান আলির মতো তিতুমীরও জীবনের শেষ রক্তবিন্দু দিয়ে লড়াই করে গেছেন, যা প্রমাণ করে যে স্বাধীনতা অর্জনের পথ অত্যন্ত কঠিন এবং ত্যাগের প্রয়োজন।